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既而
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時間連詞。用在全句或下半句的句頭，表示上文所發生的情況或動作後不久。《論語．憲問》：「既而曰：『鄙哉，硜硜乎，莫己知也，斯己而已矣。』」《左傳．僖公十五年》：「晉侯許賂中大夫，既而皆背之。」
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盜名欺世
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〔注解〕
(1) 傲：驕傲。
(2) 柔：柔弱屈就。
(3) 仁人：俞樾曰：「『仁』字衍。」上文說明「夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之」，並不是人之常情，乃是泛言人性，故不應當為「仁人」。
(4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。
(5) 田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
(6) 史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
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以上
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2.總括上文。如：「以上所言純屬虛構，不必當真。」
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前人
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2.上文所標舉的作者，詩文選本中常用。
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耍賴
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賴皮不認帳或蠻橫不講理。《水滸傳》第一一回：「你莫胡說！見今壁上寫下名字，你臉上文著金印。如何耍賴的過？」也作「撒賴」。
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沈從文
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歷史博物館任文物研究員1978年到1988年在中國社會科學院研究所任研究員在中國歷史博物館工作期間遇上文化大革命。軍管會的軍代表指著他工作室裡的圖書資料說：「我幫你消毒，燒掉，你服不服？」「沒有什麼不服，」沈從文回答，「要燒就燒。」於是包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子全都燒毀。1949年以後，沈從文沒有進行過小說創作。他的書在三十多年間僅出版過一次。 觀點沈從文是少數能做活學問的人。他自學有成，在那千載難逢的動亂時代，致力於讓中華古代工匠創作之神復活，讓後世子孫得以稍微體驗先人匠心之美。在文學觀上，...
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孔席不暖
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5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。煖，通「暖」。
(6) 聖人：指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔參考資料〕 漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》引）蓋聞聖人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得後身而特盛，功不得背時而獨彰。是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔席不（暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。另可參考：《文子．自然》
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下文
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相反詞：上文
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欥
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語氣詞，用於句首。承接上文以發其端，無義。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「欥中龢為庶幾兮，顏與冉又不得。」
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陳若曦
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大學寫作系研讀。1966年受到大陸的號召，嚮往社會主義的美好而隨著丈夫段世堯舉家前往中國定居。結果碰上文化大革命，陳若曦說，「蔣介石時代的白色恐怖是很可怕，若與文革比較，則小巫見大巫」，幸而她是回歸的台籍海外學人，而未受到更慘烈的遭遇。1969年起任教於南京市華東水利學院（現在的河海大學）。1973年離開中國，舉家移居香港，擔任新法書院英文教師。1974年移民加拿大溫哥華，擔任銀行職員。此一期間，她將在中國的耳聞目睹，寫了一系列小說《尹縣長》，1976年由台灣遠景出版社出版，她以當事人身份來寫，轟動一時。1979年應美國...
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貓頭鷹博士