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等量齊觀
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了朦朧明月來增加韻味，補寫了雨露而轉具濕潤的感受。對詞的意境可以稍作改變，但怎麼可以說兩個人的作品不分上下，同等看待呢？
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泰山壓卵
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連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為，但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上，暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語，就從這裡的「太山破雞子」演變而出，用來比喻強弱懸殊，穩操勝算。
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低聲下氣
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云：「此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。」或曰：「當是偶爾思省未至。」若爾則無傷忤，事理自明。至於朋友分上，亦當如此。 〔注解〕
(1) 朱熹：西元１１３０∼１２００，字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。曾講學於建陽考亭，因號考亭，晚築草堂於雲谷山，又號雲谷老人。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈太師，追封信國公、徽國公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。編次著述之書甚多，所注《四書》，明清科舉奉為標準。
(2) 詳緩：仔細緩慢。
(3) 高言：高聲說話。
(4) 浮言：沒有根據的話。猶今之「胡說」、「開玩笑的話」。
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大人不計小人過
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形容氣度宏大，不計較他人過失。如：「看在他是初犯的分上，你就大人不計小人過，饒了他吧！」
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劉義慶
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術思想《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，由此可見筆記小說「隨手而記」的特性。《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實，這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境，更讓我們清楚地看到了所謂「魏晉清談」的風貌。此外，《世說新語》善用對...
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工力悉敵
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雙方的功夫學力相當，難分上下。《唐詩紀事．卷三．上官昭容．引張說作昭容文集序》：「中宗正月晦日，幸昆明池賦詩。群臣應制百餘篇，……沈、宋二詩不下，……及聞其評曰：『二詩工力悉敵。』沈詩落句云：『微臣彫朽質，羞睹豫章材，蓋詞氣已竭。』」
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智力測驗
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；然後再把每個人的測試結果同平均成績相比較， 這便是個人的智商值。全部智商分數呈正態曲線分布，100分上、下的人數大致相等。人們還可能計算出某一智商分數水平以上(或以下)的人數所占的百分數。在學校情境中，團體智力測驗的使用會比個別智力測驗更為普遍，主要的原因為實施方便和合乎經濟原則。且團體智力測驗顧名思義就是以團體（多數人）為對象同時實施的智力測驗，優點是可以節省時間。而國內使用較為普遍的團體智力測驗有加州心理成熟測驗、羅桑二氏語文智力測驗、羅桑二氏非語文智力測驗、瑞文氏圖形推理測驗等。 參考資料吳武典(1990)。輔導...
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璧合珠聯
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三日，與十五日。晦，農曆每月最後一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指農曆每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圓形的月亮，分上弦、下弦，各指農曆每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指農曆每月十五日。
(4) 日月如合璧：太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的徵兆。
(5) 五星如連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。
(6) 鄧平：漢朝人，生卒年不詳。武帝時，以造《太初曆》任為太史丞。
(7) 太史丞：職官名。輔佐太史的官吏。太史，編載史事兼掌天文曆法的官員。
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對流
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液體或氣體受熱的部分上升，未受熱的部分下降，循環運動以傳熱的現象。[例]空氣對流
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老爺
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3.妻子對丈夫的敬稱。《紅樓夢》第三三回：「老爺雖然應當管教兒子，也要看夫妻分上。」
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貓頭鷹博士