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顧蕙倩     
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。著有《追風少年》、《蘇曼殊詩析論》。欣賞<時差>海岸列車鹽柱愛情心賞味期限時差故事思念向日葵天涯,六號流感輕食颱風作品劇本《追風少年》(1995‧正中書局),散文集《漸漸消失的航道》(2001‧健行文化)、《幸福限時批》(2007‧唐山出版社),詩散文合集《傾斜/人間的喜劇》(2007‧唐山出版社),論文集《蘇曼殊詩析論》(2009‧花木蘭出版社)、《台灣現代詩的浪漫特質》(2009‧秀威)等
同病相矜     
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歌〉乎?『同病相憐,同憂相救1>。驚翔之鳥,相隨而集。瀨2>下之水,回復俱流。』胡馬望北風而立,越鷰向日而熙,誰不愛其所近,悲其所思者乎?」被離曰:「君之言外也,豈有內意,以決疑乎?」子胥曰:「吾不見也。」被離曰:「吾觀喜之為人,鷹視虎步,專功擅殺之性,不可親也。」子胥不然其言,與之俱事吳王。 〔注解〕 (1) 同憂相救:有相同憂戚的人互相救助。見「同憂相救」。 (2) 瀨:沙或石上淺而急的流水。
伊能嘉矩     
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為了了解鄰國,也開始學習中文、韓文。(註1)明治28年(1895)中日簽訂馬關條約割臺,伊能嘉矩自願向日本當局請求前往臺灣,最後以以陸軍省雇員的身份來臺。來臺後他隨即與田代安定(1857~1928)組織「台灣人類學會」,開始學習閩南語、泰雅語,進而調查原住民各族語言。明治29年起,伊能嘉矩多次到臺北、宜蘭近郊踏查,明治30年更應總督府命令,深入原住民部落,對全臺灣原住民進行調查。調查成果集結成《台灣番人事情》,是臺灣最早的全島民族誌,臺灣原住民族也根據伊能嘉矩的研究分為九族。(註2)除了調查原住民以外,伊能嘉矩也開始對漢...
一寸丹心     
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一片赤誠的心。宋.楊萬里〈新除廣東常平之節感恩書懷〉詩:「向來百鍊今繞指,一寸丹心向日明。」也作「一寸赤心」。
傷和氣     
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傷害了彼此間良好的關係。《初刻拍案驚奇》卷一六:「自家骨肉雖是一時有些不是處,只宜好好寬解,不可便經官動府,傷了和氣,失了體面!」《紅樓夢》第九回:「向日我又與薛大叔相好,倘或我一出頭,他們告訴了老薛,我們豈不傷和氣?」
相憐同病     
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歌〉乎?『同病相憐,同憂相救1>。驚翔之鳥,相隨而集。瀨2>下之水,回復俱流。』胡馬望北風而立,越鷰向日而熙,誰不愛其所近,悲其所思者乎?」被離曰:「君之言外也,豈有內意,以決疑乎?」子胥曰:「吾不見也。」被離曰:「吾觀喜之為人,鷹視虎步,專功擅殺之性,不可親也。」子胥不然其言,與之俱事吳王。 〔注解〕 (1) 同憂相救:有相同憂戚的人互相救助。見「同憂相救」。 (2) 瀨:沙或石上淺而急的流水。
詩集     
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由一人或多人的詩編輯而成的集子。《隋書.卷三五.經籍志四》:「詩集五十卷,謝靈運撰。」《儒林外史》第三六回:「杜少卿先生,向日弟曾在尤資深案頭見過他的詩集,果是奇才。」
相逼     
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逼迫、逼害。《三國演義》第三九回:「我向日不曾輕待汝,今何相逼耶?」
陽燧     
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古人用來向日取火的銅製火鏡。也稱為「金燧」、「陽遂」。
相士     
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2.以算命為職業的人。《喻世明言.卷九.裴晉公義還原配》:「相士大驚,道:『足下骨法全改,非復向日餓莩之相,得非有陰德乎?』」《初刻拍案驚奇》卷三四:「聞人生曾遇著相士,問他『宦途不稱意』之故。」
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