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一心三觀
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中國佛教天台宗的修行方法之一。謂在修習襌觀時，能於一念心中對所襌觀的對象同時觀察它是假有、空無實性以及非空非假的性質。《摩訶止觀．卷五上》：「即中論所說，不可思議一心三觀。」
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懸崖峭壁
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高峻的山崖，陡峭的石壁。形容山勢高直險峻。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一三下．許碏》：「茅山、天台、四明、仙都、委羽、武夷、霍桐、羅浮，無不遍歷。到處皆於懸崖峭壁人不及處題云：『許碏自峨嵋尋偃月子到此。』」《西遊記》第一五回：「走的是些懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山。」也作「懸崖絕壁」。
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褰
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2.開、散開。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「爾乃羲和亭午，遊氣高褰。」北魏．酈道元《水經注．江水注》：「自非煙褰雨霽，不辨見此遠山矣。」
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鎔
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用火融化金屬。南朝陳．徐陵〈天台山館徐則法師碑〉：「玉粒雖軟，金膏未鎔。」
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惠風
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和暖的風。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「惠風佇芳於陽林，醴泉涌溜於陰渠。」晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「天朗氣清，惠風和暢。」
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湛然
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5.唐代高僧的法號。（西元710～782）荊溪（今江蘇宜興）人，俗姓戚。為中國天台宗九祖。二十歲從左溪玄朗學習天台宗教義，三十八歲在宜興淨樂寺出家。玄朗圓寂後，住天台山國清寺，中興天台宗。世稱「荊溪大師」。著有《法華玄義釋籤》、《止觀大意》、《金剛錍論》等。
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幽邃
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深而遠。《文選．王延壽．魯靈光殿賦》：「旋室㛹娟以窈窕，洞房叫窱而幽邃。」《文選．孫綽．遊天台山賦》：「邈彼絕域，幽邃窈窕。」
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亭午
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正午、中午。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「爾乃羲和亭午，遊氣高褰。」《聊齋志異．卷一．王成》：「待至亭午，始漸燥。」也作「庭午」。
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不彰
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事物不明顯，沒有光采。如：「效果不彰」。晉．孫綽〈遊天台山賦〉：「理無隱而文彰，啟二奇以示兆。」漢．張衡〈思玄賦〉：「恐漸冉而無成兮，留則蔽而不彰。」
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塵土
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2.塵世。唐．沈亞之〈送文穎上人遊天台〉詩：「莫說人間事，崎嶇塵土中。」
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貓頭鷹博士