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動心忍性
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以外在的困厄，震撼其心志，使其性格愈發堅強。《孟子．告子下》：「空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」後多用作不顧外在的困難、阻礙，堅持下去。宋．陸游〈通判夔州謝政府啟〉：「動心忍性，庶幾或進於豪分，娛憂紓悲，亦當勉見於言語。」
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出水芙蓉
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裳《載酒園詩話又編．王維》：「唐無李、杜，摩詰便應首推，昔人謂『如秋水芙蕖，倚風自笑』，殊未盡厥美，庶幾『咳唾落九天，隨風生珠玉』耳。」
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樂在其中
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語本《論語．述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」指從所處環境當中得到樂趣。《史記．卷六七．仲尼弟子傳》三國魏．何晏．集解：「言回庶幾於聖道，雖數空匱而樂在其中。」
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駭人聽聞
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為有識所嗤鄙。」（源）
02.宋．安燾等〈周書序〉：「考於書，唯府兵之設，斂千歲已散之民而係之兵，庶幾得三代之遺意，能不駭人視聽以就其事，而效見於後世。」 參考詞語︰駭人聞見注音︰ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰hài rén wén jiàn釋義︰猶「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。
01.宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．東角樓街巷》：「南通一巷，謂之『界身』，並是金銀綵帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。」 參考詞語︰駭人聞聽注音︰ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄊ｜ㄥ漢語拼音︰hài rén wén tīng釋義︰即「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。
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觸目驚心
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作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
(2) 日月就遠：時間消逝。
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改弦更張
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釋義︰猶「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.宋．孫覿〈與張尚書〉五首之二：「故於謝表具言其事，庶幾朝廷解絃更張，少寬徵斂之急。」 參考詞語︰改絃更張注音︰ㄍㄞˇ ㄒ｜ㄢˊ ㄍㄥ ㄓㄤ漢語拼音︰gǎi xián gēng zhāng釋義︰即「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.《清史稿．卷一三．兵志四》：「用民之法，總宜深得民心。勝保等所辦章程既與民心不洽，自應改絃更張，以期得力。」
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心平氣和
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01.《朱子語類．卷一一．學五．讀書法下》：「季札錄云：『庶幾心平氣和，可以思索義理。』」
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挺身而出
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遇到危難時，勇敢的站出來，擔當其任。元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》：「小生挺身而出，作書與杜將軍，庶幾得免夫人之禍。」《文明小史》第五回：「當下見柳知府回答不出，他便挺身而出，對洋人竭力排解。」
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正本清源
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從根本、源頭上清理整頓。指澈底解決問題。《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」《文明小史》第四二回：「現在正本清源之法，第一先要禁掉這些書，書店裡不准賣，學堂裡不准看，庶幾人心或者有個挽回。」也作「端本清源」、「端本正源」、「端本澄源」、「清原正本」。
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望而卻步
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03.清．陸隴其〈呻吟語序〉：「吾見今人之病多矣，能知其病者有幾？……方且揚揚自得，以為快意。所以揚其波而助其燄者，無所不為，此和扁所以望而卻步也。使能呻吟如先生，庶幾其有瘳乎！」
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貓頭鷹博士