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新聞     
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2.從沒聽過的新鮮事。[例]他們兩個人結婚了?這可真是件天大的新聞吶!
納善如流     
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,我們不但不退兵,還去攻打蔡國,已經是不義之戰了,現在還觸怒楚國,真打起來一定贏不了。就算贏了,也不是件光榮的事,反而自取其辱,不如退兵吧!」欒書聽了覺得很有道理,因此決定撤軍。這種能接受部屬提出好意見的處事態度,在《左傳.成公八年》就提到說,晉軍得以屢獲戰功,多在於欒書能聽從知莊子等三人的建議,另如能擄獲沈國國君揖初也是一個明顯的例子。因此對於欒書攻打沈國獲勝的這件事,就有君子評論說:「從善如流,宜哉!」意思是說聽從好的、正確的意見,是最適當的行為。典源又見《左傳.昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心,也不像齊桓公那樣重用人才,聽從正確的意見,因此無法得到王位。...
房玄齡     
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了。房玄齡在貞觀年間,當了十四年的太平宰相,當時天下紛亂,英雄並起之時,建立起一個唐室新王朝來,決不是件簡單的事情。唐太宗雖是一代英明之主,但要是沒有賢能的宰相,決不會有歷史上「貞觀之治」的太平盛世產生。
法寶     
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3.道教神話中指能制服或殺傷妖魔的寶物。[例]師父說這串唸珠是件法寶,能伏魔除妖。
能事     
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精明能幹。《管子.入國》:「受二人之食,能事而後止,此之謂慈幼。」《二刻拍案驚奇》卷二○:「商小姐中年寡居,心貪安逸,又見兄弟能事,是件周到停當,遂把內外大小之事,多托與他執料。」
圓房     
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新夫婦實行同宿。多指新婦先有童養關係或已結婚而因故延期入洞房者而言。《西遊記》第二七回:「就在這裡搭個窩鋪,你與他圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業?」《紅樓夢》第六八回:「我的主意接了進來,已經廂房收拾了出來,暫且住著,等滿了服再圓房。」也作「成房」、「完房」。
蹺家     
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逃家。如:「對於蹺家在外的孩子,社會應多給予關懷。」
鳳凰飛上梧桐樹     
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(歇後語)自有旁人話短長。鳳凰飛上梧桐樹是件不尋常的事,發生了異象,自會有人說長道短一番。元.鄭廷玉《後庭花》第二折:「你休那裡雨淚如珠,可不道鳳凰飛上梧桐樹。」
並肩而行     
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並排走在一起。如:「和好友在幽美景色中並肩而行,聊天談心,是件快樂的事。」「兩人並肩而行,消失在暮色中。」
饑不擇食     
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此處所列為「飢不擇食」之典故說明,提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子,他曾經問孟子:「如果夫子掌握齊國大權,可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎?」孟子不願意被拿來和管仲相比,認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主,使得長久處在暴政之中的人民,心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食,渴者易為飲」的人一樣急切,所以若是齊國在此時施行仁政,和古代相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語,就從「飢者易為食」演變而出,用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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