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銀根     
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金融市場上貨幣、資金流通供應的情形。當市場需要貨幣少而流通量大,或一國貨幣管理當局採取貨幣緊縮措施,以減少貨幣供給量的情況,稱為「銀根緊」。當市場需要貨幣多而流通量小,或一國貨幣管理當局採取貨幣寬鬆政策,以增加貨幣供給量的情況,稱為「銀根鬆」。
指導派諮商     
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了解當事人問題之所在決定問題蒐集相關資料分析資料並彙整診斷困難設計出可能解決之辦法依照決定之方法去處理當事人之問題(註2) 指導派之優缺首先在缺點的部份,即為統計資料過多,也就是過分強調測驗的過程,而使得諮商員不知如何使用這些資料,最終使得統計資料荒廢怠於使用,造成資源的浪費。但相對的此也有優點之處,例如學生在學習的過程中,一定要有教師的協助才能有所成長,並非單靠學生自己的天賦或者內心的頓悟即可達成,因此唯有藉著測驗的過程,來了解學生是否成功,如尚未成功,則可進行補救教學。透過上述可知,指導派之優劣勢相對的,透過龐大的資...
自同寒蟬     
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知道太守是嫌他愛管閒事,激勵他向劉勝學習,就說:「劉勝曾任大夫,現在退休了,每天仍接見不少重要人士,理當多關心政事。可是他知道有賢能的人,卻不往上舉薦;知道不好的事,也不肯向上通報。為了保全自己,像寒蟬似的不聲不響,這是國家的大罪人啊!而我見到有志於正義、盡力行善的賢者就向您推薦,見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉,使您賞罰得宜,英名遠揚,報知遇於萬一,實在不是我想多事啊!」太守聽了杜密的話,對杜密又敬佩又慚愧,就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不敢說話。
接駕     
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本指迎接天子。元.馬致遠《漢宮秋》第一折:「妾身早知陛下駕臨,只合遠接,接駕不早,妾該萬死!」今泛指迎接尊貴的人。如:「先生遠道而來,我們理當前來接駕,略盡地主之誼!」
堂皇冠冕     
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時,與走卒打成一片,感情甚篤。當時管軍務的監軍御史將軍地據為己用,做起生意來。胡建認為監軍違反軍紀,理當問斬。於是告訴走卒說:「有人不守軍紀當斬,我要你們抓誰就抓誰,斬誰就斬誰。」於是在選兵馬之日,監軍與其他軍官坐在廳堂上,胡建帶著走卒下堂拜見後,指著監軍叫道:「取彼!」走卒便一擁而上將監軍抓下堂來,胡建又下令:「斬之!」走卒就將他斬殺。後來這兩個詞語就被合用成「冠冕堂皇」,形容莊嚴體面、氣派高貴的樣子,亦用於形容表面上光明正大的樣子。
李斯     
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人名。(?~西元前208)字通古,楚國上蔡(今河南省上蔡縣)人。從荀子學帝王之術,後受秦始皇重用,入秦為相。主張廢封建,定郡縣,行禁書令,統一文字,變籀文為小篆。並曾與趙高、胡母敬等,整理當時通行的秦文,寫成《倉頡篇》七章。後為趙高所害,腰斬於咸陽市。
巫蠱     
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以詛咒害人的邪術。[例]這種巫蠱迷信之術,理當禁止,不可讓它流行起來。
噤如秋蟬     
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知道太守是嫌他愛管閒事,激勵他向劉勝學習,就說:「劉勝曾任大夫,現在退休了,每天仍接見不少重要人士,理當多關心政事。可是他知道有賢能的人,卻不往上舉薦;知道不好的事,也不肯向上通報。為了保全自己,像寒蟬似的不聲不響,這是國家的大罪人啊!而我見到有志於正義、盡力行善的賢者就向您推薦,見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉,使您賞罰得宜,英名遠揚,報知遇於萬一,實在不是我想多事啊!」太守聽了杜密的話,對杜密又敬佩又慚愧,就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不敢說話。
舜日堯年     
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比喻太平盛世。南朝梁.沈約〈四時白紵歌.秋白紵〉:「佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。」《孤本元明雜劇.鬧鍾馗.頭折》:「時逢歲稔之年,理當千邦慶賀,正旦之節,端的是勝舜日堯年也。」也作「舜日堯天」、「堯天舜日」。
三章約     
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不久又還軍霸上,召集各地的父老豪傑,向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法,今日我既然最先進入關中,理當為關中的王,所以我要和父老們重新約定法律,新的法律只有三條,就是:殺人者要處死,傷人者要受處罰,搶劫者要判刑。其餘秦朝的苛法全部廢除。」百姓們知道了這個消息,都非常高興,更加愛戴劉邦,為日後漢朝的建立奠定了基礎。「約法三章」就是直接摘自典源的一個成語,用於泛指事先約好或規定的事。
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