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一字千金
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恩，就派他做丞相，還封他為文信侯。當呂不韋做丞相的時候，因為看到當時盛行養士之風，如齊國孟嘗君、魏國的信陵君，趙國的平原君、楚國的春申君等，門下食客多至三千人。秦國已很強大，自已又權傾當朝，怎可不如人家。於是，他也以優厚的待遇，招集了三千食客。當時，人才很多，學術思想很發達，諸子百家都著書立論，因此名滿天下。呂不韋也想藉此揚名，但他是個商人出身，並沒有什麼學問，怎樣可以著書立論呢？於是他就想到利用那一大批在他家裡吃了飯沒有事做的食客們。要求他們各展所長，收集資料，從事編寫。結果編成了一部二十餘萬言的巨著，內容包括歷史、地...
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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非透過認知過程產生期待。換言之，Bandura認為自我效能是個人對於是否能夠達成賦予的特定任務的能力的信念。一個人所具備的自我是一個認知系統，具有一套內在的評估與解釋過程，而這個內在過程形成個人對事物的概念、信念與自我概念。由此發展出來的認知基模會調節個人與外在世界的互動關係，而外在環境反過來也會影響個人內心身處的思想與情感反應，於是Bandura將自我效能定義為：人們對自己組織並執行必要行動方案以達成特定績效的一種能力判斷，並非是一種可擁有的技能，而是指個人能夠如何善用所擁有的技能的一種信念。所以，自我效能決定了個體不...
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魏氏成人智力量表
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夠的常模，以供穩定且合理的解釋，有證據顯示總智商中通常顯示其折半信度高於.95，且語文智商與操作智商的信度通常介於.90到.95的範圍之間。此外WAIS-III與普通智力測驗分數一致性的高度相關。(註1.2) 關鍵字中文關鍵字：魏氏成人智力量表第三版英文關鍵字：Wechsler Adult Intelligence Scale、WAIS-III 參考資料註1. 郭生玉（2010，三版）。教育測驗與評量(頁490~491)。臺北市：精華書局。註2.王文中、陳承德(譯)(2009，初版)。心理測驗(頁327~331)。臺北市...
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凱勒(J._Keller)ARCS動機模式
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教學策略─聯結熟悉事物學習目標為主配合學生特性建立信心(Confidence)─幫助學生建立起能成功的信心，相信自己有掌握是否能完成他的能力。教學策略─明定成功的標準及期待提供自我掌控的機會提供成功的機會感到滿足(Satisfaction)─學生能因著成就而得到內在和外在的鼓勵和報償。教學策略─提供一顯身手的機會提供回饋與報償維持公平性與對等轉移 ARCS模式的過程「先引起你對一件事的注意和興趣」，再讓你發現「這件事和你切身的關係」，接著你又覺得「你有能力和信心去處理它」最後你得到了「完成後成就感的滿足」 ARCS模式的...
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金科玉律
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形容完善嚴密的法律條文。後比喻不可變更的信條。《歧路燈》第一○三回：「他把他家裡那種種可笑規矩，看成聖賢的金科玉律。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回：「或是古人這句話是有所為而言的，後人就奉了他做金科玉律，豈不是誤盡了天下女子嗎？」也作「金科玉條」、「玉律金科」。
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君
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3.封號。如戰國時代齊國的孟嘗君，魏國的信陵君，趙國的平原君，楚國的春申君。
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郢書燕說
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郢人在給燕相的信中誤寫「舉燭」二字，而燕相則解釋尚明、任賢之義。典出《韓非子．外儲說左上》。後比喻穿鑿附會，扭曲原意。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．濼陽消夏錄四》：「是不必然，亦不必不然，郢書燕說，固未為無益。」也作「燕說」。
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焦頭爛額
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比喻做事困苦疲勞的樣子。參見「燋頭爛額」條。《大宋宣和遺事．貞集》：「迨其勢焰薰灼，則焦頭爛額而不可救矣。」《三國演義》第四○回：「到四更時分，人困馬乏，軍士大半焦頭爛額。」
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聘
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訂婚。或指訂婚時男方贈與女方的信物和禮物。如：「大聘」、「小聘」、「下聘」。
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揚眉吐氣
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韓朝宗是唐玄宗時的一名官員，因為曾任荊州長史，人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進，經常向朝廷推薦有能力的年輕人，當時的讀書人都希望能進入他的門下，期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣，希望能受到韓荊州的重視，於是毛遂自薦，寫了封自我推薦的信給他，說韓公地位崇高，聲譽極佳，大家都以韓公的評價為用人標準，所以表明自己有心效力，希望韓荊州給他一個機會，讓他能夠「揚眉吐氣」，擺脫抑鬱許久的境況，有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語，就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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貓頭鷹博士