:::
共 52 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
居逸思危
瀏覽人次:0
收藏人次:0
沒有您的話，我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規，不可廢除，您就收下吧！」魏絳也就遵循禮制，收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語，用來指處於安樂的時候，要想到危險可能會隨時出現。
|
|
親耕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
親自耕種。古代的禮制，皇帝為表示對農事的重視，而於每年孟春時，親自下田耕種，以作為表率。《穀梁傳．桓公十四年》：「天子親耕，以共粢盛，王后親蠶，以共祭服。」
|
|
開門延盜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
|
|
更絃易轍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。
|
|
殽饌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
泛指飯菜。《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳．孫登傳》：「天戴陛下，而以下流之念，減損大官殽饌，過於禮制，臣竊憂惶。」元．秦𥳑夫《東堂老》第四折：「擺設的一般般殽饌美，酬酢的一個個綺羅新。」也作「肴饌」、「餚饌」。
|
|
道經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.記載道德、禮制等的儒家經典。《荀子．解蔽》：「故道經曰：『人心之危，道心之微。』」
|
|
開門納賊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
|
|
開門納狼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
|
|
禮部尚書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
職官名。禮部的主管官，掌管禮制和教育方面的事。
|
|
議禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
討論禮制的得失因革。《禮記．中庸》：「非天子不議禮，不制度，不考文。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士