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寧馨兒     
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即這樣的孩子。為六朝俗語。《晉書.卷四三.王戎傳》:「何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。」《宋書.卷七.前廢帝本紀》:「太后怒,語侍者:『將刀來,破我腹,那得生如此寧馨兒!』」後轉以「寧馨」為美好義,用以稱讚他人孩子俊秀美好。清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷三.痲瘋女邱麗玉》:「再三年,女生寧馨兒。感甘蕉德收為簉室。」
自覺形穢     
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此處所列為「自慚形穢」之典故說明,提供參考。「自慚形穢」原作「覺我形穢」。史書上記載,晉代衛玠神采秀美俊逸,在當時是有名的美男子,凡是見過他的人,都以玉人來形容他,所以經常有人爭相目睹他的神采。在《世說新語.容止》中也記載了這麼一則事件:驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅,容貌儀態雖然也長得俊美爽朗,但是和外甥衛玠相較之下就相形見絀,所以王濟經常不由的感嘆說:「珠玉在側,覺我形穢!」後來「自慚形穢」這句成語就從這裡演變而出,本喻容貌儀態不如人而覺羞愧,後用來泛指與人相比自愧不如。
秀外惠中     
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語本唐.韓愈〈送李愿歸盤谷序〉:「曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。」形容外貌秀美,內心慧敏。《聊齋志異.卷一一.香玉》:「卿秀外惠中,令人愛而忘死。顧一日之去,如千里之別。」也作「秀外慧中」。
馮延巳     
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人名。(西元903~960)一作延嗣,字正中,五代南唐廣陵(今江蘇省江都縣治)人。多才藝,能辯說,初任祕書,後任宰相,工於詩詞及樂府。詞多寫閨情離思,用字清新秀美,感人深刻,對北宋詞風影響很大。著有《陽春集》。
懷古詞     
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忽落,此隱彼現,蔚為壯觀。  "江山如畫,一時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美,人物又是一時俊傑之士。這長江,這赤壁,豈能不引起人們懷古的幽情?於是,由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。  "遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發"──作者在這裡單獨提出周瑜來,作為此地的代表人物,不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物,更含有藝術剪裁的需要在內。  請看,在"公瑾當年"後面忽然接上"小喬初嫁了",然後再補上"雄姿英發",真像在兩座懸崖之間,橫架一道獨木小橋,是險絕的事,又是使人嘆絕的事。說它險絕,因為...
俊美     
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秀美麗。[例]左鄰右舍都稱讚王伯伯的兒子長得英挺俊美。
英華     
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1.秀美的草木。比喻帝王的聖德。《文選.揚雄.羽獵賦》:「英華沉浮,洋溢八區。」
風流俊俏     
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容貌秀美。《紅樓夢》第九回:「如今長了十六歲,比賈蓉生的還風流俊俏。」
舉隅反三     
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猶「舉一反三」。見「舉一反三」條。
01.宋.劉克莊〈祭少奇姪〉:「惟汝幼而穎悟,長而玉立,頎然秀美,見者傾挹;雅俗兼通,《詩》、《禮》蚤習,舉隅反三,觸類知十。」  
玉骨冰肌     
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比喻儀容秀美或外貌品行高潔。宋.姚述堯〈行香子.天賦仙姿〉詞:「天賦仙姿,玉骨冰肌。向炎威、獨逞芳菲。」元.吳昌齡《張天師》第三折:「我這梅花,玉骨冰肌誰可匹,傲雪欺霜奪第一。」
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