:::
共 87 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
錦簇花團
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「花團錦簇」。見「花團錦簇」條。01.《兒女英雄傳》第三三回：「若經義不精，史事不熟，縱然文章作的錦簇花團，終為無本之學。」02.《花月痕》第一二回：「兩廊間酒香茶沸，水榭上錦簇花團。」
|
|
尊崇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
尊敬推崇。《左傳．僖公五年》：「諸侯盟于首止」句下晉．杜預．注：「齊桓行霸，翼戴天子，尊崇王室。」《明史．卷三．太祖本紀．贊曰》：「昭揭經義，尊崇正學。」
|
|
方苞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
望溪不能作也」。4.姚鼐推崇方苞：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。5.陳宏謀云：「望溪經說，不惟經義開明，可以蕩滌人心之邪穢，維持禮俗。」。《資料取自於網路》
|
|
傳道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳授經義道理。[例]老師除了授業解惑以外，傳道更是重要的教學目標。
|
|
理學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
性理之學。宋代儒家學者以傳道為使命，注重闡釋經義，兼談性命，並轉化禪、道思想精華和修養方式所產生的學派。元代時衰落，明朝又再度興起。王陽明繼承陸九淵的學說，並發揚光大。但後來只知言心言性，而欠缺實踐，流於空談。[例]宋代興盛的書院制度有助於士人鑽研發揚理學。 △道學、性理學、宋學
|
|
袁枚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
再，而亦無與為証印者矣。汝之義絕高氏而歸也：堂上阿 ，仗汝扶時﹔家中文墨，順汝辦治。嘗謂女流中最少明經義、諳雅故者﹔汝嫂非不婉 ，而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後托汝﹔而不謂汝之先予以去世。前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。後雖小差，猶尚 ，無所娛遣。汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一 。嗚呼！今而後吾將再病，教從何處呼汝耶！汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州。汝又慮戚吾心，阻人走報。及至 已極，阿 問望兄歸否，強應曰諾已。予先一日夢汝來訣，心知不祥，...
|
|
變文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代興起的一種講唱文學。變文文體是由散文及韻文交替組成，以鋪敘佛經義旨為主。內容為演繹佛經故事（如目蓮變文、維摩結經講經文）及歷史、民間故事（如伍子胥變文、王昭君變文）。是研究中國講唱文學的重要材料。
|
|
董仲舒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近代仍有一派學者認為《春秋繁露》是偽書。 評價 皮錫瑞稱：「董子傳《公羊》，《春秋繁露》所載，皆言經義，且皆與《公羊傳》合。是董子之於經學，尤為專門名家。」
|
|
玄學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.魏晉時代，何晏、王弼等發揮道家老莊思想，融合周易等儒家經義而形成的一種思潮。因為談論的為玄虛的道理，故稱為「玄學」。
|
|
良朋益友
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有助於增長知識與品德的朋友。如：「班代表為人真誠、熱心，總能適時幫我解困，真是我的良朋益友。」唐．皎然〈七言樂意聯句〉詩：「良朋益友自遠來，萬里鄉書對酒開。」《鏡花緣》第七三回：「在我們閨中，真可算得良朋益友，就是獨自一人，只要有了他，也可消遣的。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士