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繼晷焚膏
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；行患不能成，無患有司之不公。」言未既，有笑於列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝1>之文，手不停披2>於百家之編3>；記事者必提其要，纂言者必鉤其元。貪多務得，細大不捐4>。焚膏油以繼晷5>，恆兀兀6>以窮年：先生之於業可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老。補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，迴狂瀾於既倒：先生之於儒，可謂有勞矣。……」 〔注解〕
(1) 六藝：儒家的六經。指詩、書、易、禮、樂、春秋。
(2) 披：翻閱。
(3) 百家之編：諸子百家的典籍。
(4) 細大不捐：大小兼容並收，皆不拋棄。見「細大不捐」。
(5) 焚膏以繼晷：膏...
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藝旦
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藝妓。日治時期經過訓練，於客人飲宴時，在旁陪伴或表演歌舞的女性。 形成「藝旦」這個職業始於清領同治時期的台北。當時民間盛行「養苗媳」，根據徐萃田所說：「竹枝詞中苗媳，為全台所無，而台北特有者。亦如揚州之養瘦馬，以為歌妓之意」。所謂「養瘦馬」便是指買小女孩來調教，讓她學習讀書識字、彈唱吟詩，長大之後再賣為歌妓。日治時期的藝旦，必須通過考試，取得「鑑札」才能正式掛牌營業。藝旦的工作除了在宴會上陪侍客人、彈琴奏樂，還要能夠划酒拳助興。後來藝旦的表演形式越發多樣複雜，也從票友式的表演發展為票房式的公演，樹立了藝旦戲，最後藝旦甚至...
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淺斟低酌
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斟著茶酒，低聲吟唱。形容悠然自得，遣興消閒的情景。如：「他喜歡和老友在秋夜裡淺斟低酌，細說往事。」也作「淺斟低唱」、「淺斟低謳」。
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雜文
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1.各種文章的總稱。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「詳夫漢來雜文，名號多品，或典誥誓問，或覽略篇章，或曲操弄引，或吟諷謠詠。總括其名，並歸雜文之區。」
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千仞
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古制八尺為一仞，千仞形容非常高。《文選．賈誼．弔屈原文》：「鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之。」南朝宋．謝靈運〈會吟行〉：「連峰競千仞，背流各百里。」
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吳濁流
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，即被調職到苗栗縣的四湖公學校。之後吳濁流參加了「苗栗詩社」，但因病回新埔休養一年，接著又參加「大新吟社」。由於吳濁流漢詩的根底深厚，他雖受過相當完整的日本教育，但對於漢詩的興趣，終身未減。很多生活上的細節、經歷、思想、感情，都透過漢詩，予以發揮，終於留下上千首的漢詩。一九三七年，吳濁流調回新竹縣的關西公學校任首席訓導。這一年，吳濁流已三十八歲。一九三九年，因抗議日本教育之野蠻體罰，被調往山地鄉馬武督分校。一九四0年，新竹郡運動會在新埔庄舉行，郡督學因吳濁流一句戲言，竟敲多名台籍教師的頭，吳濁流義憤填膺，翌年堅持辭職，遂...
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咿啞
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擬聲詞：(1)形容小兒學語或低語聲。宋．蘇軾〈趙郎中往莒縣逾月而歸復以一壺遺之仍用前韻〉詩：「大兒踉蹡越門限，小兒咿啞語繡帳。」(2)形容含糊不清的低吟聲。《隋唐演義》第八九回：「那時楊妃從睡夢中驚悸而寤，口裡猶作咿啞之聲。」(3)形容物體滾動或搖動的聲音。唐．韓偓〈南浦〉詩：「應是石城艇子來，兩槳咿啞過花塢。」
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心田
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內心。南朝梁．簡文帝〈上大法頌表〉：「澤雨無偏，心田受潤。」唐．白居易〈狂吟七言十四韻〉：「性海澄渟平少浪，心田灑掃淨無塵。」
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淺斟低謳
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斟著茶酒，低聲吟唱。形容悠然自得，遣興消閒的情景。明．無名氏《東籬賞菊．頭折》：「我則待休休遊遊，他道是御酒金甌，淺酌低謳，錦袋吳鉤，拜相封侯。」也作「淺斟低酌」、「淺斟低唱」。
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春暉寸草
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此處所列為「寸草春暉」之典故說明，提供參考。唐代詩人孟郊出身寒苦，四十六歲才考上進士，作了官後，又因性情耿直而受到排擠，最後只能當個小官，直到去世。孟郊由於一生貧寒，他的詩作也多描寫自己淒涼的境遇及心聲，同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中，描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物，以免他們在路上受寒。這樣的恩情，子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女，而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光，形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出，比喻父母恩情深重，子女難以報答。
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貓頭鷹博士