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老馬知道     
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此處所列為「老馬識途」之典故說明,提供參考。春秋時,周室衰微,齊桓公以管仲為相,對內提升國力,對外率諸侯尊崇周天子的地位,阻止蠻族入侵,成為春秋時期五位霸主中實力最為強大的一位。據《韓非子.說林上》載,有一次管仲、隰(ㄒㄧˊ)朋隨著桓公去征伐孤竹國,由於去的時候是春天,而回來的時候卻已經是冬天,景物變化很大,讓他們迷失了回國的方向。正當眾人無計可施時,管仲想起老馬可以記得以前走過的路。於是挑選了幾匹老馬,讓牠們在前面任意行走,軍隊跟在後面,果然找到了原路回國。後來這個故事被濃縮成「老馬識途」,比喻有經驗的人對情況比較熟悉,容易把工作做好。
唧唧咕咕     
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擬聲詞。形容細小的說話聲音。《紅樓夢》第六七回:「說剛纔二奶奶從老太太屋裡回來,不似往日歡天喜地的,叫了平兒去,唧唧咕咕的不知說了些什麼。」《老殘遊記二編》第四回:「見了物件,也要說是他買的,唧唧咕咕,絮刁的沒有完期。」
海內尋針     
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可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
羞惱     
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羞愧惱怒。《紅樓夢》第四六回:「不想被鴛鴦搶白了一頓,又被襲人平兒說了幾句,羞惱回來。」
數東瓜,道茄子     
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比喻嘮嘮叨叨,絮語不休。《醒世姻緣傳》第二回:「那珍哥狂蕩了一日回來,正要數東瓜,道茄子,講說打圍的故事。」
葉歸根     
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明,提供參考。唐代高僧慧能,是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州,住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒,告訴大家說他八月時就會離開人世,在七月八日時,他忽然對門人說:「我要回新州,快幫我準備船隻。」大家都非常難過,苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說:「有來就有去,這是理所當然的道理,我的形骸,也該有所歸宿,大家不必太傷心。」門人問說:「大師此去,什麼時候再回來?」慧能說:「樹葉凋謝,還是會落回根處,生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源,後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
做買賣     
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經營商業。《初刻拍案驚奇》卷一:「說話的你說錯了,那國裡銀子這樣不值錢,如此做買賣,那久慣漂洋的,帶去多是綾羅緞疋,何不多賣了些銀錢回來?」《文明小史》第三三回:「誰知濰縣商人打聽著省裡有委員來查辦此事,越發著急,就硬派城外各鋪子,也不准開門,要做買賣時,便把他的貨物堆在街心,一齊燒燬。」也作「做生意」。
下地     
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4.農夫至田中耕作。如:「王伯伯下地去了,中午才會回來。」
帝女填海     
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此處所列為「精衛填海」之典故說明,提供參考。精衛,為古代神話中的鳥,《山海經.北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋,嘴是白色的,腳是紅色的,據說為炎帝之女死後魂魄所化成。相傳炎帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次,她獨自在海邊遊玩,不幸失足跌入海中,再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上,在女娃死後,卻突然出現一種美麗的小鳥,據說就是女娃的化身,總是「精衛、精衛」地叫著,於是被稱作「精衛」。這種小鳥,不斷地用牠小小的嘴,銜著山裡的小樹枝和小石子,投入東海,一心想把東海填平,以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」,用來比喻心懷冤憤,立志報仇。然而,東海是如此的深廣,精衛鳥是如...
留待     
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暫時保留,等待以後。如:「這份資料很重要,須留待備查。」《儒林外史》第三五回:「今日回來,留待下次掄元。」
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