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克紹箕裘
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鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
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惟
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1.思考、思量。《說文解字．心部》：「惟，凡思也。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「退而深惟曰：『夫詩書隱約者，欲遂其志之思也。』」《文選．楊惲．報孫會宗書》：「竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。」
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好高騖遠
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宋朝理學家程顥，字伯淳，號明道先生，和弟弟程頤合稱「二程」，開理學中之洛派。他教導人們追求知識學問要循序漸進，腳踏實地。一方面心中卻也憂慮學者嫌棄低微淺顯的知識，而致力於追求高遠的目標，終究落得沒有成就。後來「好高騖遠」這句成語就從「厭卑近而騖高遠」演變而出，用來指一味地嚮往高遠的目標而不切實際。「好高騖遠」完整的語形見於清人呂留良〈與錢孝直書〉，呂留良以「好高騖遠，事事求出人頭地」，直指錢孝直的缺點。
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咄咄逼人
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王導之姪，晉臨沂人，後南遷為會稽人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫草隸，冠絕古今，以〈蘭亭集序〉、〈樂毅論〉等為最，後人稱為「書聖」。
(3) 洞精：流利精妙。
(4) 遒媚：形容書法秀美而強勁有力。遒，音ㄑ｜ㄡˊ。〔參考資料〕 晉．王羲之〈雜帖〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷二四．王羲之》引）獻之字子敬，少有清譽，善隸書，咄咄逼人。
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偕
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2.比並、較量。唐．柳宗元〈衡山中院大律師塔銘．序〉：「受學之眾，他莫能偕也。」《太平廣記．卷五三．金可記》：「精勤為事，人不可偕也。」
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邯鄲學步
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04.清．洪楝園《後南柯．序》：「或問於余曰：『昔時湯臨川先生有《南柯記》之編，而子是作又名《後南柯》，亦借蟻為喻，意者以湯意未盡，而為東施效顰乎？抑羨慕成作，而為邯鄲學步乎？」
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甘之如飴
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以形容樂意承擔艱苦的事情，或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋．真德秀〈送周天驥序〉：「非義之富貴，遠之如垢汙；不幸而賤貧，甘之如飴蜜。」
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間
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2.分隔、分開。如：「間隔」。唐．王勃〈送白七序〉：「天地所以間南北，山川所以別風雲。」
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奕
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3.積累的。《後漢書．卷七四下．袁紹傳》：「宣奕世之德，履丕顯之祚。」晉．陶淵明〈閑情賦．序〉：「綴文之士，奕代繼作。」
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差
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病癒。通「瘥」。《後漢書．卷八二．方術傳．華佗傳》：「操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。」唐．元稹〈蟆子詩．序〉：「故齧人成瘡，秋夏不愈，膏楸葉而傅之，則差。」
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貓頭鷹博士