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日輪     
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太陽形圓,運行不止,有如車輪,故稱太陽為「日輪」。北周.庾信〈鏡賦〉:「天河漸沒,日輪將起。」明.陸世《西臺記》第一齣:「日輪誰復更揮戈,怕聽軍前盡楚歌。」
五德     
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2.玉有五德。即仁、智、義、禮、信五德。《禮記.聘義》:「溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;而不劌,義也;垂之如墜,禮也;孚尹旁達,信也。」
簡易     
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2.平易。《晏子春秋.內篇.諫上》:「及其衰也,行安簡易,身安逸樂。」《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「向為人簡易無威儀,靖樂道。」
情理     
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人情與事理。《後漢書.卷三十一.范傳》:「聞義能徙,誠君道所尚,然情理之樞,亦有開塞之感焉。」《五代史平話.晉史.卷上》:「元信不會觀星知氣,但以天下之事勢決之,以人事之情理卜之,以定趨向耳。」
於心無愧     
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自覺心安理得,毫無愧怍。如:「他任職多年始終潔無私,自覺奉公守法,於心無愧。」
璧還     
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將物品完整無缺的退還本人。典出《史記.卷八十一.頗藺相如傳》。[例]對於此事,小弟自覺無功,今將所贈之物璧還,不情之處,還請海涵。
疏食飲水     
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粗飯淡湯。形容飲食簡陋。《論語.述而》:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」《元史.卷一八一.虞集傳》:「持身正,居官不可干以私,疏食飲水,泊如也。」
太中大夫     
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職官名。古代職掌議論的官員。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「程不識,孝景時以數直諫為太中大夫。為人,謹於文法。」
人心難測     
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人的心思難以探測。《二刻拍案驚奇》卷二○:「看官你道賺去商家物事的,卻是那個?真個是人心難測,海水難量。原來就是賈訪。」《鏡花緣》第二五回:「宮娥面前,凡有言談,亦須仔細。誠恐人心難測,一經疏忽,性命不保。」也作「人心莫測」。
克己奉公     
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嚴格約束自己,以公事為重。《後漢書.卷二○.祭遵傳》:「遵為人約小心,克己奉公。」《北史.卷三.魏高祖孝文帝本紀》:「自今牧守溫良仁儉,克己奉公者,可久於其任。」
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