跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1097 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
億萬斯年     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語本《詩經.大雅.下武》:「於萬斯年,不遐有佐。」形容時間極為長久。唐.李德裕〈仁聖文武至神大孝皇帝真容讚〉:「四瀆宗海,眾星拱辰,億萬斯年,藻朗日新。」《樂府詩集.卷一一.郊歌辭一一.唐享太樂章.大定舞》:「億萬斯年,形于律呂。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代重大的祭典之一。《禮記.王制》:「天子諸侯宗之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。」
一木難支     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「獨木難支」之典故說明,提供參考。很多事情,因為太過龐大繁重,不是一個人所能完成,需要眾人共同合作一起來完成,就好像用一根木頭撐不起來的東西,如果多用幾根木頭,就可以共同把它撐起來。在《慎子.知忠》中用了這樣一個比喻︰「故廊之材,蓋非一木之枝也。」意思就是說,蓋廊那樣龐大的建築所需要的材料,不是一棵樹木上的枝幹所能完全提供的;同樣的,一個國家的治亂安危,存亡榮辱,也不是君王一個人的能力所能承擔,必須依賴其他朝臣同心協力。這就是「獨木難支」的道理。後來「獨木難支」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事情非常重大,非一人之力所能支持。在南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》中,另有一個關於「...
厲鬼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
惡鬼。唐.韓愈〈柳州羅池碑〉:「福我兮壽我,驅厲鬼兮山之左。」《三國演義》第六九回:「吾生不能殺汝,死當作厲鬼以擊賊!」
便當     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.方便、便利。《五代史平話.漢史》卷上:「既是嫂嫂改適他人,只得教媒人與婚主訂議,挈取成保自隨,乃為便當。」《老殘遊記二編》第一回:「轎夫說:『此地是斗姥宮,裡邊全是姑子,太太們在這裡吃飯很便當的。但凡上等客官,上山都是在這裡吃飯。』」
玄關     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.通往妙道玄旨的門徑或關卡。臺北覺修宮聯:「登此門得窺大道,由斯戶便識玄關。」
無事生非     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
原本無事,而有意造成事端。《鏡花緣》第五八回:「有無事生非的強盜,有作踐宇的強盜。」
國立新營高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
28年3月1日,創校名稱為「新營家政女學校」,當時只有一年級一班學生,民國32年6月才遷到新營街王公後,即現在校址。33年4月1日改校名為「新營農業實踐女學校」。(二)光復後更名為「縣立新營初級女子職業學校」,由陳帶先生出任首任校長。重要興革大事(一)35年3月5日奉令更改校名為「縣立新營初級女子職業學校」3月31日舉行光復後第一屆畢業典禮,畢業生49名。(二)54年3月1日伍中平校長接掌校務,57年7月奉令改制為「省立新營家事職業學校」。(三) 59年8月增辦商科,奉令更名為「省立新營高級家事商業職業學校」。(四) ...
掛單     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.遊方僧侶投寺寄住。[例]這間寺常有和尚來掛單。
中元普渡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種民俗活動。臺灣民俗在每年農曆七月十五日中元節,以廣施的法力,舉行的超渡孤魂野鬼及眾生的祭典。在這天臺灣民眾們多會準備豐盛的供品與紙錢來敬拜所謂的「好兄弟」。此外,佛教與道教等宗教團體也都會舉辦普渡法會,為過世親人、祖先以及無主的孤魂野鬼進行超渡儀式。如:「中元普渡時,寺會舉行豎燈篙、放水燈等民俗活動。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示