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漢
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1.中國種族之一。參見「漢族」條。
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紡
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將絲、麻、棉等抽成線紗。《晉書．卷九○．良吏傳．吳隱之傳》：「裁留身糧，其餘悉分振親族，家人績紡以供朝夕。」
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桀
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2.才能俊異特出的人。通「傑」。《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「人主賢則豪桀歸之。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「會稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、謝奉，並是四族之俊，于時之桀。」
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越
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1.中國古代少數民族之一。主要分布於大陸地區浙江、福建、廣東一帶。也稱為「百越」、「百粵」。
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羽
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3.鳥類的代稱。如：「羽族」。《文選．曹植．七啟》：「野無毛類，林無羽群。」
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片
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1.微少的。如：「片簡殘牘」、「隻字片語」。唐．韓愈〈贈徐州族姪〉詩：「一名雖云就，片祿不足充。」
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嬌生慣養
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「嬌生慣養」指在備受寵愛縱容中成長。此語見於《醒世姻緣傳》。《醒世姻緣傳》是清朝蒲松齡撰，共一百回。寫狄希陳兩世惡緣的報應，著重於描寫家庭社會的各種現象，尤其是婦女的悍妒、家庭怨憎之事，都歸因於陰騭果報之說。其中有一段描述農民晁無晏、晁思才稱霸族裡，不得善終的故事。晁無晏死後，晁思才想要謀取晁無晏的家財，假意收留晁無晏的兒子小璉哥，卻把小璉哥當奴婢使喚，還要他跪著磕頭。作者在文中寫了一句：「本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝人。」是說小璉哥從小是晁無晏的獨子，備受寵愛，沒吃過什麼苦，沒想到卻落了當人奴婢。晁思才因為謀奪晁無晏的家財，所以想斬草除根，以除後患。他對小璉哥十分刻薄，不讓他吃飽，晚上睡在廚...
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東山再起
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晉朝軍民都不願讓江南陷落在前秦手裡，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想幹了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎麼辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。苻堅強大起來以後，東晉的北面邊境經常遭到秦兵...
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紀
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1.絲的頭緒、條理。《禮記．禮器》：「紀散而眾亂。」《淮南子．泰族》：「繭之性為絲，然非得工女煮以熱湯，而抽其統紀，則不能成絲。」
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馬革裹屍
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＃《東觀漢記．卷一二．馬援列傳》援振旅京師，賜車一乘。援曰：「方今匈奴1>、烏桓2>尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野3>，以馬革裹尸4>還葬耳，何能臥床上，在兒女子手中耶？」故人孟冀曰：「諒為烈士，當如此矣。」 〔注解〕
(1) 匈奴：秦漢時北方的游牧民族。
(2) 烏桓：古代民族之一。本屬東胡，漢初匈奴冒頓滅其國，餘眾退保烏桓山（今熱河省境內），因以為號。漢獻帝建安年間，徙居內地，與漢人融化。或作「烏丸」。
(3) 邊野：邊遠的地方，指戰場。
(4) 尸：死人的軀體。「尸」同「屍」。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二四．馬援列傳》
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貓頭鷹博士