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相須為命
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互相依靠共同生活。宋．蘇轍〈為兄軾下獄上書〉：「臣早失怙恃，惟兄軾一人，相須為命。」也作「相依為命」。
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圖為不軌
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圖，謀劃。軌，常規。比喻計劃進行不法的事，如犯上、作亂及叛逆等。《三國志．卷五七．吳書．虞翻傳》裴松之注引《會稽典錄》：「休未至，綝欲入宮，圖為不軌，召百官會議，皆惶怖失色，徒唯唯而已。」也作「謀圖不軌」、「謀逆不軌」、「謀為不軌」、「圖謀不軌」。
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云為
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言語動作。《易經．繫辭下》：「是故變化云為，吉事有祥。」《文選．班固．東都賦》：「信識昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？」
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無能為謀
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沒有能力貢獻計策。猶「無能為力」。見「無能為力」條。01.清．方苞〈寄言〉：「今舍土人所建三策，雖神禹復生，無能為謀。」
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何足為奇
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有什麼稀奇。表示不稀奇。《儒林外史》第三回：「他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要用四五千斤，銀子何足為奇。」
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清淨無為
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寧靜不紛擾，不勉強作為。《西遊記》第二十二回：「不多時，身登彼岸，得脫洪波；又不拖泥帶水，幸喜腳乾手燥，清淨無為，師徒們腳踏實地。」《文明小史》第五十七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人。」
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毀舟為杕
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杕，舵。毀舟為杕指將船改製成舵，即毀壞大物而成小物。比喻愚蠢的行為。《淮南子．說林》：「心所說，毀舟為杕。」也作「毀鐘為鐸」。
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人自為戰
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人人主動拚死戰鬥。形容人人搏命奮戰。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「且信非得素拊循士大夫也，此所謂『驅市人而戰之』，其勢非置之死地，使人人自為戰。」宋．蘇軾〈乞增脩弓箭社條約狀〉二首之一：「人自為戰，虜甚畏之。」
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終點行為
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終點行為是指教師在教學或訓練前對學生所訂定的目標行為。也就是教師尚未進行教學前，期望學生在教學後能達到的行為表現。終點行為大多是以非常具體的行為目標方式敘寫，不但可以觀察，也可以評量。例如，某老師希望透過一套行為改變計畫，將小華的打人行為「由每天打人十次降低到打人三次以下」。括號中所描述的行為就是教師預期的終點行為。終點行為可以由學生在教師教學完畢或訓練完成後，學生在標準化測驗或外表行為上的改變表現出來。終點行為的敘述應包括：(1)明確指出所預期的行為，例如前例中的「打人」即是。(2)註明這項行為改變的方向，例如前例中的「次數降低」。(3)說明成功的標準，例如前例中的「三次以下」即是。
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為人為徹
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幫人幫到底。《西遊記》第二四回：「八戒道：『哥啊，為人為徹，已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的喫喫。』」
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貓頭鷹博士