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家無四壁
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此處所列為「家徒四壁」之典源，提供參考。 《史記．卷一一七．司馬相如列傳》會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業。素與臨邛令王吉相善，吉曰：「長卿久宦遊不遂，而來過我。」於是相如往，舍都亭。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，後稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數百人，二人乃相謂曰：「令有貴客，為具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百數。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：「竊聞長卿好之，願以自娛。」相如辭謝，為鼓一再行。是時卓王孫有女文君1>新寡2>，好音，故相如3>繆與令相重...
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榮任
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稱揚人受官任職之辭。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「瑜隕踣之日，所懷盡矣」句下裴松之注引《江表傳》：「委以腹心，遂荷榮任。」《紅樓夢》第四回：「老爺既榮任到這一省，難道就沒抄一張本省的『護官符』來不成？」也作「榮膺」。
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士別三日
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你們為什麼偏偏不能勉勵自己呢?”呂蒙從此開始學習，專心嘞奮，他所看過的書籍，連那些老儒生也趕不上。魯肅繼周瑜掌管吳軍後，上任途中路過呂蒙駐地，呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人，覺得呂蒙有勇無謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時，呂蒙不乏真知灼見，使魯肅很受震驚。酒宴過後，魯肅感歎道：“我一向認為老弟只有武略...
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吃喝玩樂
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泛指一般不正經或沒有節制的娛樂。[例]吃喝玩樂慣了的人，無法忍受平淡清苦的日子。
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整襟危坐
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整理服裝儀容，端正的坐好。形容態度神情莊重嚴肅。《宋史．卷四三六．儒林傳六．李道傳傳》：「雖處暗室，整襟危坐，肅如也。」也作「正襟危坐」。
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高陽
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大部分的讀者在閱讀高陽作品時，大都是以茶餘飯後消遣的心情來閱讀，文學界、史學界也沒有把高陽看成一位嚴肅的作家，高陽對此頗為在意，也耿耿於懷，作為一個知識分子，高陽是有使命感的，他曾在「晚清小說座談會」（《聯合文學》第六期）上這樣說過：「知識分子逐漸了解自己除了關心政治，還有傳播知識與文化的使命，海禁開後，大家認為失敗的原因就是政治不清明、老百姓太愚昧。因此，如果能透過小說改革政治、破除迷信、啟迪民智，不但發洩了牢騷，也完成了使命感。」「清初的文字獄非常殘酷，以乾隆為例，他利用修四庫全書而有『大索天下』之舉，諭旨百無禁忌，...
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施與
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以財物施捨、幫助他人。《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．魯肅》：「家富於財，性好施與。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「任俠好客，樂施與。」
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南山捷徑
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樂業安居
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此處所列為「安居樂業」之典源，提供參考。 《漢書．卷九一．貨殖傳．序》《管子》云：古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴，工相與議技巧於官府，商相與語財利於市井，農相與謀稼穡於田壄，朝夕從事，不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>，子弟之學不勞而能，各安其居而樂其業，甘2>其食而美其服，雖見奇麗紛華，非其所習，辟猶戎翟之與于越，不相入矣。是以欲寡而事節，財足而不爭。於是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥而且敬，貴誼而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴而治之大略也。 〔注解〕
(1) 不肅而成：不必嚴肅地教導便使之有所成就。
(2) 甘：動詞，津津有味地吃著。
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裯
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1.單薄的被或床帳。《詩經．召南．小星》：「肅肅宵征，抱衾與裯。」漢．毛亨．傳：「衾，被也；裯，襌被也。」漢．鄭玄．箋：「裯，床帳也。」
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貓頭鷹博士