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矜恤
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矜憐撫恤。《後漢書．卷七九．儒林傳下．周澤傳》：「奉功剋己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。」《宋書．卷五二．袁湛傳》：「自卷甲卻馬，甫一二年，積蔽之黎，難用克振，實仁懷之所矜恤，明教之所爰發也。」
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背車而馳
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蓮子草
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乾燥、向陽之地區，而生長的適合溫度則多落在攝氏二十二度至三十度左右，具有耐熱性、耐濕性及耐旱性等，蔭蔽易徙長。蓮子草通常廣泛分布於熱帶亞洲、中國大陸南部等地區，而在台灣則多可見其生長於低海拔山部至平野地區，在向陽潮濕的溪邊、田園、水溝邊、路旁及廢耕地一帶可見其蹤影。（註2） 莖莧科(Amaranthaceae)蓮子草屬(Alternanthera)的蓮子草的莖呈匍匐狀。 葉蓮子草的葉片通常為對生，全緣或微齒狀緣，無葉柄。 花蓮子草的花朵一般全年開花，屬穗狀或頭狀花序，葉生，花色淡白紅，無梗。 果實蓮子草的果實為瘦果，呈倒...
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雷鼓
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1.八面鼓。一種古代祭神時所用的大鼓。《周禮．地官．鼓人》：「以雷鼓鼓神祀，以靈鼓鼓社祭。」《荀子．解蔽》：「心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞。」
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不分
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1.不分別、不辨別。《楚辭．屈原．離騷》：「世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。」《文選．王褒．四子講德論》：「好惡不形，則是非不分。」
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煙火連天
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讓。今將百萬之眾，遇城而不能下，何謂邪？」遂圍之數十重，列營百數，雲車1>十餘丈，瞰臨2>城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道，衝輣橦城。積弩亂發，矢下如雨，城中負戶而汲。王鳳等乞降，不許。尋、邑自以為功在漏刻，意氣甚逸。夜有流星墜營中，晝有雲如壞山，當營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏。 〔注解〕
(1) 雲車：即樓車，稱「雲」言其高也，上設有望樓，為古時用來偵察敵情的戰車，亦名望樓車。
(2) 瞰臨：從高處往下看。瞰，音ㄎㄢˋ。
(3) 鉦鼓：古代行軍時，擊鼓表前進，敲鉦表停止。故用鉦鼓比喻軍事。鉦，音ㄓㄥ。一種銅製的打擊樂器，形似鐘而狹長，有長柄可執，是古代行軍樂...
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晻靄
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隱蔽幽暗。南朝陳．徐陵〈與李那書〉：「山澤晻靄，松竹參差。」也作「晻曖」。
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曲莖馬藍
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曲莖馬藍在台灣多生長於中部、南部、蘭嶼等地區，中、低海拔山區林下、林緣陰濕處用途：藥用、綠籬、庭園蔭蔽處美化等 介紹爵床科(Acanthaceae)馬藍屬(Baphicacanthus)的曲莖馬藍，一般被歸類為多年生的草本植物，其性喜好溫暖、濕潤、蔭蔽之地區，而生長適合的溫度則大約落在攝氏十五度至二十八度之間，其具有耐陰性、耐濕性，然忌旱燥，通常在高冷之地區生長良好，而在平地高溫早燥的夏季時分則生長較為遲緩。曲莖馬藍屬台灣地區的特有種，多生長於中部...
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狹義哲學
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維去做分析，也能從自我的行為去做省思，進而形成哲學的意義。3. 哲學是獲得統整觀點的企圖:能夠一言以蔽之的方式，便是哲學其所存在的意義，將萬物的變化及複雜的世界，用簡單的方式做歸類，並且清楚的說明這世界的原來，將事物視為一個整體。4. 哲學是語言邏輯分析意義的釐清:一切知識的根本來自於文字的產生，而能夠從文字中獲得最大知識的方式，也是哲學的一部分，文字是種符號，如何解釋，端看個人對於符號所理解的意義。(註1) 關鍵字中文:狹義哲學英文: philosophy 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁5-9。五南圖書出版公司。註...
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風雨滿城
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此處所列為「滿城風雨」之典源，提供參考。 ※宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷四．滿城風雨近重陽》黃州潘大臨1>，工詩，多佳句，然甚貧。東坡2>、山谷3>尤喜之。臨川謝無逸，以書問有新作否？潘答書曰：「秋來景物件件是佳句，恨為俗氛所蔽翳4>。昨日閑臥，聞攪林風雨聲，欣然起題其壁曰：『滿城風雨近重陽。』忽催租人至，遂敗意5>。止此一句奉寄。」聞者笑其迂闊6>。 〔注解〕
(1) 潘大臨︰北宋黃岡人，生卒年不詳。少警敏不羈，與弟大觀皆以詩名。
(2) 東坡：即蘇軾（西元１０３８∼１１０１），字子瞻，北宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名。為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸。王安石倡行新法，軾上書痛...
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貓頭鷹博士