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警示
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警戒信號或符號。如：「這家化學工廠的圍牆上貼著骷髏的標誌，以作警示。」
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令弟
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稱謂：(1)古代稱自己的弟輩，即弟之意。南朝宋．謝靈運〈酬從弟惠連〉詩五首之一：「永絕賞心望，長懷莫與同。末路值令弟，開顏披心胸。」唐．李嘉祐〈送舍弟〉詩：「老兄思難儔匹，令弟清詞堪比量。」(2)敬稱他人的弟弟。唐．權德輿〈揚州兵曹參軍蕭蕭府君墓誌銘并序〉：「初君與令弟故司封郎中惟則，同以儒服游京師，賢士大扶締交慕義者如響。」也稱為「淑弟」。
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輔導行政
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7。風雲論壇出版社有限公司。註2吳武典/著。學校輔導工作，1980年初版，頁21-22。張老師月刊雜誌社。
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出版自由
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出版自由出版自由係屬於言論自由下之特別規定範圍，出版品為言論自由的媒介類型之一，而受出版自由保障之對象則為廣義的新聞報章雜誌等等，出版自由使言論可透過出版品做為媒介，不售國家之干預、自由地發表與傳播。出版自由所指之出版傳統上指作為傳播方式的印刷品，不僅包含定期出版類，如報紙、期刊或雜誌等，也包含一次性或不定期出版之印刷品，如書籍、海報及廣告張貼物等。而此指之出版不限一般大眾可取得知印刷品，同時包括特定團體內部流通的刊物、海報或其他類似之出版品等，甚...
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夏丏尊
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夏丏尊（一八八六-一九四六）文學家。原名鑄，字勉旃。浙江上虞人。曾留學日本，曾任杭州浙江兩級師範學堂通譯助教兼舍監和國文教員，提倡新文化運動。後因支持五四運動被迫離校。民國九年起先後在上虞白馬湖春暉中學、暨南大學中文系任教。後任開明書店編輯所所長，曾創辦《中學生》雜誌。曾任中國文藝家協會主席，從事文化運動和民主運動。抗戰勝利後，任中華全國文藝家協會上海分會理事。 著有《文心》（與葉紹鈞合作）、《文藝ABC》、《現代世界文學大綱》。
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質性研究
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質性研究（Qualitative Research）係相對於以數字為主的量化研究而言，其典範的理論基礎是透過現象學、符號互動論、詮釋學、批判理論以及俗民誌等而來，由於關注人的世界，因此人的主體性是質性研究的核心。質性研究的特徵主要是展現以人身處的世界為本質，以詮釋的方式理解個體如何建構意義，因此必然依賴現象敘述與自然情境的脈絡呈現，使用歸納分析進行反省與思考的資料分析，才能將研究意義展現。研究過程基於自然主義的態度，重視厚實描述(thick description)以及，因此在研究過程中強調以不操弄(manipulate...
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呾
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1.相呵笑。唐．韓愈〈幽州節度判官贈給事中清河張君墓誌銘〉：「我銘以貞之，不肖者之呾也。」
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蘇美城邦國家
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前三○○○年，出現大型泥磚牆，用以保護在此定居的人民，免受外來攻擊，這些大型泥磚牆是蘇美城市的明顯標誌。（註二）結果在蘇美地區就出現了許多城邦國家，這些城邦國家是幾個地區圍繞著一個中心成是聯合而成。（註一） 蘇美城邦國家人民的階級劃分蘇美城邦中的人們只要分為貴族、平民、佃戶和奴隸四種。奴隸和佃農的工作就是替他們的主人從事各種農牧業和手工業生產。奴力的來源主要來自戰俘，但一般平民也可能因為欠債而淪為奴隸。按照蘇美人的觀念，奴隸是主人的財產，可以自由買賣。不過奴隸也具有某些權利，比如他們可以從事買賣、借貸，甚至可以用錢贖身。...
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法西斯主義
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里尼的法西斯黨，才有能力重整義大利，恢復秩序。這個政黨是個有紀律的團體，以古羅馬高級執政法官的權力標誌聞名。法西斯黨的成員都是依率穿著黑衫，其中大部分是對大實業家和地主不滿的人。西元1922年，墨索里尼發動像羅馬進發的奪權遊行(羅馬為義大利的首都)，義大利皇帝被迫命他為首相。自西元1924年起，被稱為領袖的墨索里尼，建立起獨裁專政，自認為政府首相和法西斯黨黨魁，集一切大權於一身。法西斯黨控制新聞和電台等宣傳媒體，而且將兒童編入青少年運動中。此外，將所有的反動者官入監獄或流放到偏遠地區，且為了向世界證明義大利的重要性，墨索...
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吳魯芹
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經是1950年代，而且是在台灣。兩岸的分離，讓大陸這邊對他一無所知。」陳子善說。 吳魯芹生前戲撰墓誌銘：「此處躺著某某，對他的什麼形容詞都不需要。」1983年7月30日下午，吳魯芹與太太參加鄰居酒會，離開時走下石階跟朋友握手道別時，心臟病突發，撒手歸去。他去世時，余光中稱其為「愛彈低調的高手」，這也就成為談吳魯芹的一個經典的句子。 余光中說，吳魯芹逝去，他那一代的散文家又弱一個，「但悲悼之情淡下來後，又覺得他那樣的死法，快而不痛，不失痛快，為他灑脫的人生觀瀟灑作結，亦可謂不幸之幸。」 參考資料：愛亞的部落格、九歌文學...
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貓頭鷹博士