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多多益善
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：舒緩悠閒的樣子。
(3) 信：韓信（？∼西元前１９６），西漢淮陰人。助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，後徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作雲夢之會，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。
(4) 不：音ㄈㄡˇ，表示否定，同「否」。
(5) 將：音ㄐ｜ㄤˋ，率領。
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氣急敗壞
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去拏那賊禿來。」喝叫左右：「快備我的馬來。眾小嘍囉都去。」大頭領上了馬，綽鎗在手，盡數引了小嘍囉，一齊納喊下山去了。 〔注解〕
(1) 寨：音ㄓㄞˋ，盜寇聚集的地方。
(2) 小嘍囉：強盜的部下。嘍囉，音ㄌㄡˊ ㄌㄨㄛˊ。
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鶩
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鳥類中的游禽類。俗稱為「野鴨」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「彩徹雲衢，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」
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大公無私
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「大公無私」原作「至公無私」。管子，字仲，春秋齊國潁上人，為法家始祖。《管子．形勢解》中提到，風、雨對人都是一視同仁，不會因為貴賤美惡，而有大小強弱的分別，所以說風雨沒有固定的方向或特定的喜好，因此是「至公無私」的。後來「大公無私」這句成語就從這裡演變而出，用來指秉公處理，毫無偏私。出現「大公無私」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這種賭法，倒是大公無私，不能作弊的。」
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流芳百世
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ㄍㄨˇ漢語拼音︰liú fāng wàn gǔ釋義︰即「流芳百世」。見「流芳百世」條。
01.北齊．無名氏〈鄉老舉孝義雋脩羅碑〉：「鐫石壹朝，千代美哉。流芳萬古，跡絕當今。」 參考詞語︰百世流芳注音︰ㄅㄞˇ ㄕˋ ㄌ｜ㄡˊ ㄈㄤ漢語拼音︰bǎi shì liú fāng釋義︰猶「流芳百世」。見「流芳百世」條。
01.明．徐霖《繡襦記．第二四齣》：「賤人不思忖，良家且淫奔。你既落煙花寨，休思百世流芳也。」
02.《說岳全傳．第二六回》：「不圖百世流芳久，那愁遺臭萬千年。」
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吠
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狗叫稱為「吠」。如：「蜀犬吠日」、「狂吠」。《孟子．公孫丑上》：「雞鳴狗吠相聞而達乎四境，而齊有其民矣。」漢．王符《潛夫論．賢難》：「一犬吠形，百犬吠聲。」
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壟
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1.墳墓。《戰國策．齊策四》：「昔者秦攻齊，令曰：『有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。』」《禮記．曲禮上》：「適墓不登壟，助葬必執紼。」漢．鄭玄．注：「壟，冢也。」
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趣
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催促。通「促」。《禮記．月令》：「趣民收斂。」《史記．卷七．項羽本紀》：「數使使趣齊兵，欲與俱西。」
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飢不擇食
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戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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天經地義
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01.南朝梁．沈約〈齊故安陸昭王碑文〉：「立行可模，置言成範。英華外發，清明內昭。天經地義之德，因心必盡；簡久遠大之方，率由斯至。」
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貓頭鷹博士