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發展     
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歷程中,個體身心狀況和行為模式產生連續性而擴展性的改變。(註1) 定義人的生命開始於受精卵的終止於死,在生活的過程中不斷經歷各種變化,人生的變化可以歸納為三類:1. 暫時性得改變:如飢渴飽飲睏睡生理循環的替代,喜怒哀樂情緒的起伏變換,動靜坐臥起居作息語言行為的輪替表現。2. 學習性的改變:因為個體本身特定的經驗所導致的比較長期性的改變,譬如透過閱讀而獲得心理學方面的知識,經過練習而從不會游泳變成會游泳,受過幾次責罵處罰而從說實話變為說謊以逃避責罰。3. 發展性的改變:這是隨著年齡的增長而帶來的身心狀況和行為模式的改變。...
同歸於盡     
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同赴毀滅或一起走向死。如:「你這個做法無異是和對方同歸於盡。」《崇禎本金瓶梅》第一回:「單道世人營營逐逐,急急巴巴,跳不出七情六慾關頭,打不破酒色財氣圈子,到頭來同歸於盡,著甚要緊!」《通俗常言疏證.死喪.同歸於盡》引《病玉緣劇》:「倘有一毫防備不周,勢必同歸於盡。」
血液     
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入侵物,若白血球大量不正常的增生即會產生白血病,大量沒有成熟的白血球會妨礙其他組織的功能,甚至造成死。(三) 血小板:血小板是由骨髓中巨核細胞的細胞質脫落而成,沒有細胞核,其主要功能是負責凝血。<註一> 關鍵字中文關鍵字: 血液英文關鍵字: blood 參考書目註1:奧斯朋出版編輯群/原著,李千毅/譯者,《圖解生物辭典》,p.58-59,台北市:天下遠見,2006年再版。
貪生怕死     
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貪戀生存,害怕死。《三國演義》第二○回:「貪生怕死之徒,不足以論大事!」《忠岳傳》第三九回:「我牛皋豈是貪生怕死之徒,畏箭避刀之輩?」也作「怕死貪生」、「貪生畏死」、「畏死貪生」。
暫時     
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短時間。《大宋宣和遺事.元集》:「暫時罷鼓膝間琴,閒把遺編閱古今。」《紅樓夢》第八回:「因去歲業師故,未暇延請高明之士,只得暫時在家溫習舊課。」
消失     
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相似詞:消逝、消
焚書坑儒     
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秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年,方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之後,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃,始皇大怒,於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。見《史記.卷六.秦始皇本紀》。
    
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一種古代的刑罰。把犯人的身體慢慢削割,直到犯人死為止。[例]千刀萬剮 △凌遲
泰山壓卵     
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讎。精誠所加,金石為開。當為秋霜,無為檻羊。雖欲為檻羊,又可得乎!竊見諸相工言王貴,天子法也。人主崩,閭閻之伍尚為盜賊,欲有所望,何況王邪!夫受命之君,天之所立,不可謀也。今新帝人之所置,彊者為右。願君王為高祖、陛下所志,無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖,即執其使,封書上之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《晉書.卷七一.孫惠列傳》、《蘇武集》。 (2) 刻:傷害、剝削。 (3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。 (4) 雞子:雞蛋。 (5) 湯:即商湯。商的開國君主,契之後,名履,生卒年不詳。初居亳,為夏方伯,專主...
白虹貫日     
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2.人眼白特別大。《南齊書.卷二三.褚淵傳》:「以淵眼多白精,謂之白虹貫日,言為宋氏徵也。」
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