:::
共 996 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
臨床
瀏覽人次:0
收藏人次:0
醫學上指醫生對病人實際的觀察和治療疾病。如：「新的藥物如沒經過醫學的臨床實驗，就有危害人類的危險。」
|
|
創造力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
創造力，也作創造性或才思，是一種基於概念工具及精神上技巧的人類精神現象而最終產生或發展為創意、啟發及直覺的過程。從一個科學觀點去看，創造性思想的產品（有時作離散思維）通常被認為必須具原創性和貼題。另一方面，在日常生活中，單單是每天去創造新的事物已經是創造性思想。目錄1 創意2 創造的範圍3 創造的方向4 創造的類型5 創造力的評價6 量度創造力6.1 創造商數7 社會對創造的態度8 孕育創造力9 時期及人物10 參見11 參考書本12 外部連接 創意 以非一般化的方式將看似無關的想法及觀念加以結合的能力。（陳詩雅）創意...
|
|
知識中心課程理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
論的典型代表是要素主義和永恆主義課程理論。 要素主義課程理論以巴格萊為代表的要素主義課程理論認為，在人類遺產中有“一種知識的基本核心”，即共同的不變的文化要素，包括各種基本知識、各種技藝及傳統的態度、理想等。這些要素對青年一代成長至關重要，所以學校的課程設置要以學科知識為中心，以文化的共同要素為教學的基本內容，主張嚴格按照邏輯系統編寫教材，強調學習的系統性。永恆主義課程理論永恆主義課程理論則認為，人的本質和理性是永恆的、同一的，不會隨著時代的變遷而改變。教育應以永恆的價值為基礎，追求“永恆的真理”，課程應以包含
|
|
宙斯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
希臘神話中，天地的主宰，為眾神和人類之父。為英語Zeus的音譯。也譯作「修斯」、「宙士」。
|
|
迷信行為
瀏覽人次:0
收藏人次:0
食物丸出現，因為在這種情境裡獎賞與動物的行為無關，我們將它稱為非連鎖增強作用。 舉例我們可以想到很多人類迷信行為的例子。有組織的運動裡就有很多樣例。例如：有一個棒球球員在踏入本壘之後以某種方式調整他的帽子，然後將下個球打出球場（全壘打）。下一次當他又站在打擊位置時，他很有可能以類似的方式調整他的帽子。當我們思考聖誕禮物或生日禮物對兒童的效應時，我們會發覺很有趣。因為很明顯的，獎賞是要影響行為，而禮物無疑的就是獎賞。然而要獎賞什麼樣的行為卻不甚清楚；我們是獎賞兒童大了一歲呢？或是要獎賞他在收到此禮物之前所表現的行為？在前面...
|
|
後現代
瀏覽人次:0
收藏人次:0
解構的基因。另一個主流是由德國最有名的哲學家哈貝馬斯提出--現代主義永不完成論為基礎，認為現代主義為人類提供動力，永恆為改進自己境況而努力的思想方式，故此，哈貝馬斯認為後現代主義所強調對於固有意識反動的提法，根本就是現代主義的核心精神，也是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法，其中尤其是新馬克思主義者如Frederic Jameson, Terry Eaglet...
|
|
精子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由動物或植物所產生的雄性生殖細胞，體輕捷，能運動，遇卵結合會產生第二代。人類的精子由睪丸產生，形似蝌蚪，所以又稱為「精蟲」。[例]精子比卵小，具有一長尾，與卵結合後便成為受精卵。
|
|
達爾文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對人的集體自我造成的衝擊，相當於哥白尼和弗洛依德各自的學說所造成的影響。進化論重建已被否定了幾世紀的人類和動物間的連續性。人和其他動物間有明顯區別的說法，已不再是柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德等思想體系的基礎。假使我們在生物性上和「較低等」動物有關連，那麼他們也有心智、靈魂和天賦的思考範疇嗎？假如有，又到了什麼程度呢？顯然地，現在動物研究便更有價值了。笛卡爾的想法，容忍了以動物研究來發現人體運作的方式，但是從其觀點並無法解釋所有與人類心理有關的事...
|
|
鄒衍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
終」的歷史觀，即整個物質世界是由金、木、水、火、土構成的，事物發展變化是通過五行相剋相生來實現的；而人類社會歷史的發展是一種客觀必然，像自然一樣。從開天闢地開始，社會按照五德轉移的次序進行循環，一個朝代以一德為主，每一德都盛衰有時。德盛，朝代興旺；德衰，朝代滅亡。所以人類社會的歷史是按照五行相生相剋的規律循環向前的。在空間認識方面，鄒衍創立了「大九州」說。他認為，儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州，赤縣神州分為九州，就是禹的時...
|
|
天體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
泛指宇宙中各類星體，包括星系、恆星、行星、衛星、星雲、彗星等。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士