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王褒
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區；武陽（今四川彭山）地區是當時茶葉主產區和著名的茶葉市場。此外，他所描述的當時奴僕們的勞動生活，奴伴關係，是研究漢代四川社會情況的極為重要的材料，可以使人從中瞭解到西漢社會生活的一個側面。王褒特別善於寫詠物小賦，他是漢代寫詠物小賦的代表作家。其代表作洞蕭賦凡甘泉賦人在當時即獲得了很高的評價。洞蕭本是古代的一種排蕭，發音清晰而幽靜，在宮廷和民間都廣泛使用。《洞蕭賦》既描述蕭管之所生，寫出了竹林中的景物；又表現蕭聲之動人，極盡描繪和誇張。全篇用楚辭的凋子，以大量的文字鋪敘洞蕭的聲音、形狀、音質和功能。音調和諧，描寫細緻，形...
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倚歌
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2.樂曲名。魏、晉清商樂的一種。演唱時用鈴、鼓和管樂器伴奏。
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劉繼榮
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地看見自己。如果《家有中等生》說出了你的故事，這本書將更深層、更全面地觸動你。30篇關於父母、手足、伴侶、孩子的親情故事中，繼榮樸實的隨筆，以意象取勝的文字，藉著書寫生活，說出平凡而不乏深刻的真理。文中充滿柔情、人文與深情關懷，透過他的文學筆法，喚醒你內心深層的感動與本心初始的眷念。109602143 李品嫻編輯
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弔影
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獨居無伴，對影自憐。形容孤獨之極。南朝梁．江淹〈恨賦〉：「拔劍擊柱，弔影慚魂。」《聊齋志異．卷六．菱角》：「淹留既久，適大寇據湖南，家耗遂隔。成竄民間，弔影孤惶而已。」
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拍板
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3.樂器名。打擊樂器。又名檀板：(1)由三塊長方形紫檀或黃楊木板組成，前二塊木板以細弦捆縳，再以布帶連結後面的單塊木板。敲擊時，左手持後板，使下端突起的部分撞擊前面兩塊木板發聲。用於戲曲伴奏和器樂合奏，常與板鼓合用，由鼓手兼操。也稱為「的穀板」、「歌板」、「象板」、「牙板」。(2)南管音樂所使用的拍板稱為「拍」，常為五片，演奏時右手執兩片，左手執三片，互擊之。
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問柳尋花
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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店員
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相似詞：伴計、夥計
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何須
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為什麼一定要。反詰語氣，表示沒有必要。《晉書．卷七九．列傳．謝安》：「謝安從容謂溫曰：『安聞諸侯有道，守在四鄰，明公何須壁後置人邪？』」宋．賀鑄〈臨江仙．暫假臨淮東道主〉詞：「何須繡被，來伴擁蓑眠？」
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模擬學習
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人士的程度。國際性或全球性層次的角色扮演練習，可以幫助學生認識共通性並且尊重互相的差異。與不熟悉的夥伴合作，或合作尋找國際衝突解決方式等等，可以讓學生了解在地與全球的聯繫，以及深入思考傳統及衝突的根源。過去30年開始在教育上逐漸增加模擬學習的方式，該模式係指應用「人工智慧法則(principles of cybernetics)」--是心理學的一個分支，在人與機器之間做一個類比，將學習者當成是自我控制的回饋系統(self-regyulating feedback system)；這樣的系統有三個功能，包括:1. 遊戲統統...
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坐夜
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1.喪禮中出殯前夕整夜守靈，稱為「坐夜」。《紅樓夢》第五七回：「原來他和太太告了假，出去給他兄弟伴宿坐夜，明兒送殯去。」
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貓頭鷹博士