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窒息
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物應軟硬適中(以手一捏就碎的程度為標準)、大小合宜(約0.5立方公分以下)，並易於吞嚥，以確保安全。另外剛開始餵食時，應選擇嬰兒餵食用長柄塑膠湯匙，其大小適合剛學習進食的嬰兒使用，而餵食量應由二分之一開始，每口份量切勿太大，以防嬰兒噎到，餵食速度亦不宜太快，以免嬰兒吞嚥不易，而發生嗆到的情形。餵食時應讓嬰兒坐正，並在固定的位置上進食(例如:高腳椅)，可避免嬰兒用餐不專心，邊吃邊玩，導致噎到或哽到。常導致嬰兒噎到的食物為「一口果凍」，所以為避免發生窒息的危險，應用湯匙餵食果凍，勿讓嬰兒直接吸取進食，以免造成遺憾；此外鈕扣、...
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邁入
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跨入、進入。如：「邁入另一個新的里程碑。」
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便當
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2.即便、就算。南朝宋．釋僧愍〈戎華論折顧道士夷夏論〉：「若然者，君亦可即老子邪？便當五道群品，無非是佛，斯則是何言歟！真謂夸父逐日，必渴死者也。」《金瓶梅》第二四回：「惠蓮道：『賊囚根子！六月債兒熱還得快，就是，甚麼打緊？教你彫佛眼兒！便當你不掃，丟著，另教個小廝掃。他問我，只說得一聲。』」
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期間
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某一時間至另一時間之內。如：「有效期間」。
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新歡
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新近認識而鍾愛的人。多指新的情人。[例]另結新歡
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中元普渡
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台北保安宮、新竹城隍廟的牽車藏儀式，雲林口湖所做的牽水車藏儀式，以及屏東恆春和宜蘭頭城的搶孤活動等。另外也有公司普、行會普以及家戶的私普，日期也是由各家自行決定。但多會在初一或十五。常看到廟裡祭品上插一堆小旗子，到底要不要插？在供品上的三角旗是大型的「公普」專用，自己家裡普渡其實不需要，當你帶著三牲祭品到廟裡參加大 型普渡時，要記得準備三角旗，除寫上「慶讚中元」外，還需註名供奉者的姓名，再插在每一道供品上，讓好兄弟清楚知道祭祀者是誰。祭拜神明或好兄弟時該說什麼呢？其實並沒有固定的模式，主要需提到今天是幾月幾日什麼時辰、主...
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白露
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氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)白露屬於此分類中的第二類。 白露神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，特別的是,白露的形象是為童子， |
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別有天地
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1.另有一番境界。《常語尋源．卷下．別有天地》引《列仙傳》：「壺公引費長房入壺中，既入而別有天地。」
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電視
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視節目儲存、編輯、播出全面實現數位化，即非磁帶化，從而極大地提高了BBC的工作效率，節省了製作成本。另外，現在的電視機構正在逐漸淘汰傳統的類比錄放影機和錄象帶，取而代之的是數位錄放影機和各種新興的記錄載體。這個變革大大改善了圖象的質量。其次，傳輸技術也多元化起來。除了傳統的無線 微波傳輸外，現在還有有線電視、衛星電視等傳輸方式。這些新興的傳輸方式有效地減輕了訊號在傳輸過程中必然會產生的衰減現象，保證了較好的接收質量。最後是接收技術的數位化變革。聲畫質量的提高和雙向互動是數位化廣泛推廣帶來的兩個最大的好處。電視機的現況。現...
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螳螂
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有些長的像螞蟻，顏色則多以綠色或褐色為主。大多數的螳螂是埋伏型的狩獵者，在樹枝和草叢以綠色為主行動，另外也還有形狀像花朵的螳螂，牠們會假裝成一枚落葉或花朵，在此等候獵物，像是花螳螂等，當獵物進入獵捕範圍時，立即揮出前角捕捉牠，此時出手只要0.04秒，捕捉機率也高達100%。2.螳螂跟蟑螂是有親戚關係的昆蟲，它們一樣都有倒三角的臉型。螳螂是純粹的吃肉者，例如分布在南美的原始行螳螂，前角的腿節都還不發達，牠們能在樹上敏捷的活動、獵食，那行為也和蟑螂類似，為了捕食昆蟲，螳螂常常很有耐心的跪坐幾個小時，看起來好像正在祈禱，所以也...
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貓頭鷹博士