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交替     
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1.交接、接替。如:「世代交替」。宋.蘇軾〈奏巡鋪鄭永崇舉覺不當乞差曉事使臣交替〉:「欲望聖慈速賜指揮,或且勾回石君、鄭永崇兩人,卻差曉事使臣交替。」
管仲     
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得齊桓公的聲望在各種情境如桓公下拜、割還魯地…下可以水漲船高。(六)有自己的想法從「乃殺子糾于生竇。忽死之。管仲請囚 」以及「賤不能臨貴、貧不能使富、疏不能制親 」可以清楚看到:管仲請囚是有自身考量的部份,他要保全自身才能實現更重要、使民有利的大仁;而後面提出的三項權力,更是如同孔子所言:「 管仲之賢,不得此三權者,亦不能使其君南面而霸矣。」齊桓公能一匡天下,管仲是功不可沒。 管仲認為禮、義、廉、恥是國家得以維繫的精神支柱,「四維不張,國乃滅亡」。主張「令順民心」,認為「授有德」、「務五谷」、「養桑麻」、「育六畜」,是...
壺漿簞食     
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即「簞食壺漿」。見「簞食壺漿」條。01.宋.張擴〈賀張樞密再除知府院啟〉:「自應壺漿簞食以迎王師,誰不下馬投戈而拜。」02.宋.蘇軾〈新渠詩序〉:「太守趙侯始復三陂疏渠,招懷遠人,散耕于唐。予方為旅人,不得親執壺漿簞食,以與侯勸逆四方之來者。」
不謀而同     
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下百姓其實無不盼望能脫離其統治。十幾年來,人心思變,群雄並起,各處好漢未事先商量,就都以恢復漢室為號。從這裡應該可以明顯看出,未來將會是誰統一天下。」班彪的這段話,其實就是告訴隗囂天下仍是屬於漢王朝,況且各路豪傑「咸稱劉氏,不謀而同辭」,這樣的形勢也是隗囂所不能阻擋的。後來「不謀而合」這句成語就從這裡演變而出,用來指事先未經商量,而意見、行為卻一致,出現「不謀而合」的書證如晉.干寶《搜神記》卷二:「二人之言,不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象,兩人並不相識,但所說的內容卻相吻合,干寶藉以強調此說的真實性。
晁錯     
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過程幾乎在當時就遭指責。司馬遷的《史記》書「上令晁錯衣朝衣斬東市」,而班固的《漢書》則直書「乃使中尉錯,紿載行市,錯衣朝衣,斬東市」,說明晁錯是在完全不知情的情況下被騙到刑場立即腰斬的。 哲學觀點研究張恢、申不害、商鞅的法治學說。 著作《漢書•藝文志》記載,晁錯有文31 篇,多佚,今存較完整8 篇,以《論守邊備塞疏》和《論貴粟疏》為著。清朝馬國翰嚴可均等著有輯本。 評價明代馮夢龍著有《智囊全集》,在序言中對晁錯的評價是:「錯不死於智,死於愚,方其坐而談兵,人主動色,迨七國事起,乃欲使天子將而己居守,一為不智,讒興身滅。...
謝安     
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士如王導、桓彝都很器重他,少年時就有重名。然而謝安並不想憑藉出身、名望去獵取高官厚祿。東晉朝廷先是徵他入司徒府,接著又任命他為佐著作郎,都被謝安以有病為藉囗推辭了。後來,拒絕應的謝安乾脆隱居到會稽的東山,與王羲之、許詢、支道林等名士名僧頻繁交遊,出則漁弋山水,入則吟詠屬文,挾妓樂優遊山林,就是不願當官。當時擔任揚州刺史的庾冰仰慕謝安的名聲,幾次三番地命郡縣官吏催逼,謝安不得已,勉強赴...
何必     
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為什麼一定要。反問語氣,表示不必、不需要。《孟子.梁惠王上》:「王何必曰利,亦有仁義而已矣。」《三國演義》第三回:「若欲治罪,當除元惡,但付一獄吏足矣,何必紛紛外兵乎?」
遼東之豕     
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目錄1 遼東之豕1.1 出處1.2 由來1.3 例句1.4 參考書目 遼東之豕比喻少見多怪。(註2) 出處後漢書:『遼東有豕,生子白頭,異而獻之,行至河東,見群豕白,懷慚而退。』(註2) 由來西漢末年,南陽地方有個叫彭寵的人,年輕時在漢陽作一個小官。漢光武 (劉秀) 佔據河北時,到薊州徵彭寵等人,彭寵聽了吳漢 (彭寵好友) 的勸告,投歸漢光武,然後派吳漢等人帶兵保護漢陽的縣屬,給予光武實力上很大的支援。因此,光武封彭寵為建宗侯,又加大將軍名號。隨後光武圍困甘鄲,彭寵轉運糧食,從未間斷。後來光武又到荊州,彭寵自認功勞大,...
    
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2.古代貴族出行時,居前導或後隨的騎士。《漢書.卷二.惠帝紀》:「外郎不滿二歲,賜錢萬。……執戟、武士、騶比外郎。」晉.干寶《搜神記》卷四:「忽于樹間逢一絳衣騶,呼班云:『泰山府君!』」
淋漓透徹     
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此處所列為「淋漓盡致」之典源,提供參考。 ※明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎補遺》內臣劉若愚先為霍給諫維華、楊侍御維垣所糾,擬絞繫獄。予於朝審時猶及見之獄中所著《酌中志略》,敘次大內1>規制井井2>,而所紀客氏3>、魏忠賢4>驕橫狀,亦淋漓盡致,其為史家必採無疑。然以如此博洽宏才,而迫於太監李永貞喚,又知永貞必敗而不能見幾托病以去,致自罹網羅,可歎也。後竟斃於獄。 〔注解〕 (1) 大內:皇宮。 (2) 井井:有條理的樣子。 (3) 客氏:西元?∼1627,明熹宗乳母。熹宗即位後,封為奉聖夫人。仗帝之寵信,與閹人魏忠賢私通,假傳聖旨,殘害后妃,為亂宮中。至思宗即位,法辦二人,客氏於浣衣局...
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