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大而無當
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形容言語過分誇張而不著邊際。語出《莊子．逍遙遊》：「吾聞言于接輿，大而無當，往而不反；吾驚怖其言，猶河漢而無極也。」後引申形容東西過大而不切實用。如：「布置家居，宜妥善計劃，免得添購了大而無當的東西，徒增浪費。」
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撇清
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2.撇開，表示與自己沒有關係。如：「如果這件事真的跟你無關，你又何必那麼急著要撇清呢？」明．無名氏《鬧銅臺》第三折》：「你在梁山假撇清，吾今與你到公廳。反賊休想存留命，准定今朝不得生。」
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留意
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注意、留心。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》：「今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：『燕秦不兩立，願先生留意也。』」《文明小史》第三七回：「留意些，犯不著對幾個明白道理的學生，生出疑忌的意思才是。」
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刳
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1.剖開。《莊子．山木》：「吾願君刳形去皮，灑心去欲，而遊於無人之野。」《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「因刳破腹背，抽割積聚。」
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不近人情
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行為不合人之常情。《莊子．逍遙遊》：「大而無當，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有逕庭，不近人情焉。」《老殘遊記》第一一回：「今者，不管天理，不畏國法，不近人情，放肆做去，這種痛快，不有人災，必有鬼禍。」
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剖腹藏珠
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剖開肚子以藏匿珍珠。語本《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀元年》：「上謂侍臣曰：『吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？』」形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。《紅樓夢》第四五回：「黛玉道：『跌了燈值錢？跌了人值錢？你又穿不慣木屐子。那燈籠命他們前頭照著；這個又輕巧又亮，原是雨裡自己拿著的，你自己手裡拿著這個，豈不好？明兒再送來。就失了手，也有限的。怎麼忽然又變出這「剖腹藏珠」的脾氣來！』」
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不論
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4.不說，不議論。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「阮嗣宗口不論人過，吾每師之而未能及。」《儒林外史》第二回：「不論別人，只這一位荀老爹，三十晚裡還送了五十斤油與你。」
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對答如流
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此處所列為「應對如流」之典源，提供參考。 《後漢書》逸文（據《太平御覽．卷四六三．人事部．辯上》引）孔融字文舉，孔子世孫也。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫，不得輒通。融年十二，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何所故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「須食。」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃歎曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之...
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淈
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攪亂使其混濁。《楚辭．屈原．漁父》：「世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？」漢．揚雄《法言．吾子》：「女惡華丹之亂窈窕也，書惡淫辭之淈法度也。」
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不得已
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非心中所願，無可奈何，不能不如此。《三國演義》第二七回：「吾非欲沿途殺人，奈事不得已也。」《初刻拍案驚奇》卷四：「程元玉不得已，又隨他走，再度過一個岡子，越發比前崎嶇了。」
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貓頭鷹博士