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六合
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1.上下和東南西北。《莊子．齊物論》：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。」後指天地、宇宙或天下、人世間。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「苦我怨氣兮浩於長空，六合離兮受之應不容。」北周．庾信〈哀江南賦．序〉：「是知併吞六合，不免軹道之災，混一車書，無救平陽之禍。」
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大喜過望
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，封九江王。後降漢，破項羽於垓下，封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅，遂舉兵反，戰敗逃江南，為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑，故亦稱為黥（ㄑ｜ㄥˊ）布。
(2) 上：指漢高祖劉邦。
(3) 踞：伸腿而坐。
(4) 就舍：到了住所。就，靠近。
(5) 帳御：帷帳座車。
(6) 從官：侍從的官吏。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三四．英布傳》
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天上人間
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1.天上。唐．白居易〈長恨歌〉：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」
2.天上和人間。比喻二者境遇不同，相差甚遠。五代十國．李煜〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞：「流水落花春去也，天上人間。」《西遊記》第四三回：「沙僧道：『天上人間，方便第一。你雖不是渡船，我們也不是常來打攪你的。』」也作「人間天上」。
3.像天上的人間。形容極樂的享受。《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「結識朝臣國戚，宅中有十里錦帳，天上人間，無比奢華。」
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體罰
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人按住頭腳，還全身亂晃，一直喊「媽」。（頁53、54）「之前就有一個犯了軍紀的兵，在一間教室裡挨打，哀號的聲音，先是淒厲，繼而衰竭，再繼而是呻吟，幾天過後，那個兵就死了。」（陳映真小說《鈴璫花》，國民黨撤退來台早期，許多國軍駐紮在台灣鄉下的教室裡，文中的兵係被扁擔打屁股，小學生謠傳「如果被他們看到，他們會用扁擔打死你，然後抬出去埋掉。」）台灣軍隊還盛行黃埔十道菜，這是10種幹部刁難屬下的處罰方式，通常是苛烈而不合理的身體要求，常造成士兵身心俱疲。體能訓練與管教過當（不當管教）的界線有時相當模糊，加上台灣部隊盛行學長學弟制...
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達觀
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1.看透人間是非，不為喜怒哀樂所影響。宋．蘇軾〈贈江州景德長老〉詩：「白足高僧解達觀，安排春事滿幽欄。」
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烽火
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1.古時軍隊用來示警、傳遞軍情的煙火。白天以煙，入夜以火。《塞上烽火品約》：「匈奴人入塞，候尉吏亟以檄言匈奴人入，烽火傳都尉府，毋絕，如品。」唐．白居易〈和渭北劉大夫借便秋遮虜寄朝中親友〉詩：「堠空烽火滅，氣勝鼓鼙鳴。」
2.喻指戰爭、戰亂。南朝宋．鮑照〈代出自薊北門行〉：「羽檄起邊亭，烽火入咸陽。」唐．杜甫〈春望〉詩：「烽火連三月，家書抵萬金。」
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累累
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2.屢屢。《穀梁傳．哀公十三年》：「吳，東方之大國也。累累致小國以會諸侯，以合乎中國。」《太平御覽．卷五六八．樂部六．宴樂》引《羯鼓錄》：「上益加知遇，面賜章綬，累累召對，每令察樂。」也作「纍纍」。
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積勞成疾
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因長期過度勞累而生病。《二十年目睹之怪現狀》第二三回：「這一位侯總鎮的太太身子本不甚好，加以日夕隨了總鎮伺候制軍，不覺積勞成疾，嗚呼哀哉了。」也作「積勞成病」。
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禮記
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則 玉藻 明堂位 喪服小記 大傳 少儀 學記 樂記 雜記上 雜記下 喪大記 祭法 祭義 祭統 經解 哀公問 仲尼燕居 孔子閑居 坊記 中庸 表記 緇衣 奔喪 問喪 服問 間傳 三年問 深衣 投壺 儒行 大學 冠義 昏義 鄉飲酒義 射義 燕義 聘義 喪服四制 參考資料 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E8%AE%B0
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銷魂
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因極度的哀愁或快樂而心迷神惑。[例]她那回眸一笑，眼波流轉，真是令人銷魂。
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貓頭鷹博士