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被褐懷玉     
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2.比喻有真才實學而身處寒微的人。漢.趙壹〈刺世疾邪賦〉:「被褐懷金玉,蘭蕙化為芻,賢者雖獨悟,所在群愚。」《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?」也作「被褐懷寶」、「被褐懷珠」、「被褐藏輝」。
談何容易     
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人臣進言不容易。語出《漢書.卷六五.東方朔傳》:「吳王曰:『可以談矣,寡人將竦意而覽焉。』先生曰:『於戲!可乎哉!可乎哉!談何容易!夫談有悖於目,怫於耳,謬於心,而便於身者』」。今用作嘴裡說說容易,實際做起來卻很難。《三俠五義》第七二回:「我的爺!談何容易。他有錢有勢,而且聲名在外,誰人不知,那個不曉。縱有呈子,縣裡也是不准的。」
不惑     
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1.不惑,遇事能明辨而不會感到迷亂擾。[例]知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《論語.子罕》)
齧雪吞氈     
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漢朝蘇武被匈奴單于囚禁於大窖中,不供應飲食,蘇武乃嚼雪混同氈毛而吞食。見《漢書.卷五四.蘇建傳》。後用以比喻境中艱難的生活。明.高明《汲古閣本琵琶記》第二一齣:「齧雪吞氈,蘇卿猶健;餐松食柏,到做得神仙侶。這糠呵!縱然喫些何慮?」也作「齧雪餐氈」。
許多     
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很多。[例]人生的路途上有許多難,我們要勇於克服。
ICT     
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的,如定向與行動訓練,沒有親身體驗不夠。學業問題:熟悉的步驟與技能,可能為學生自己帶來新的學習壓力與擾。甚至使用不當,學生可能變的更不願意學習。加上教師的不熟悉,可能造成「科技棄置(technology abandonment)」的產生,科技輔具的堆棄,造成改善學習的功能消失。社交與生理限制:過肥胖或欠運動的視障生,應鼓勵進行戶外活動而非長久坐電腦前。佔據不少社交時間,形成無形的隔閡。且為獨立學習,少互動機會。師資培訓與經費問題:學校財務狀況使購置輔具及相關訓練窒礙難行。輔具在教學上瓶頸:教師較喜歡傳統教學法,且可能強...
疲乏     
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疲勞乏。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「公與紹相拒連月,雖比戰斬將,然眾少糧盡,士卒疲乏。」《三國演義》第一一五回:「魏兵千里運糧,經涉山嶺,自然疲乏。」
幸虧     
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因故而自境中獲得解脫。《儒林外史》第四八回:「王玉輝將行李拿到船上,幸虧雨不曾下的大,那船連夜的走。」《文明小史》第四二回:「雖然念錯了幾個白字,幸虧洋人不大懂得華文,倒未露出破綻來。」
借助     
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依靠他人或他物的幫助。《左傳.襄公四年》:「鄫無賦於司馬,為執事朝夕之命敝邑,敝邑褊狹,闕而為罪,寡君是以願借助焉。」唐.韓愈〈試大理評事王君墓誌銘〉:「於無資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢。」
AQ(Adversity_Quotient)逆境智商     
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目錄1 何謂AQ?2 如何提升AQ?3 影響逆境反應的四大元素4 四個面對逆境的方法 何謂AQ? 保羅.史托茲(Paul Stoltz)在1997年提出了「逆境商數」(AQ;Adversity Quotient)這個詞; 顧名思義,就像人的IQ有高有低,AQ也是一樣,有些人突破逆境、走出局的能力,就是比較強。 描繪一個人的挫折忍受力,或是面對逆境時的處理能力。根據AQ專家保羅‧史托茲(Paul G. Stoltz)博士的研究,一個人AQ愈高,愈能以彈性面對逆境,積極樂觀,接受
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