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林仙龍     
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生平1969年以軍校在校生,接編《南縣青年》三年,為當年最年輕青年期刊主編。他是來自鹽份地帶的農村子弟,又是長期服役海上的軍人,海軍的經歷,讓他具備有海洋文學豪放與浪漫的特性,另一方面,台灣鄉土的孕育,又讓他不斷的追溯與尋根,將個人的身世與土地的歷史交融合一,並將海洋精神和田園情結互為融滲,具有田園牧歌式的視野與浪漫的海洋精神。著作◎散文集:《心境》、《背後的腳印》等。◎新詩集:《眾山沉默》、《濤聲試問》、《夢的刻度》、《趕路的月亮》、《三字經》等。評論鄭明娳(1949~ ,散文家)指出,林仙龍在模山範水中尋找人性的價值...
地主     
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2.土地所有權人。如:「你別小看了老王,他可是本地的大地主,附近的地幾乎全是他的。」
戶調式     
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故事司馬炎統一天下後,隨即令州郡之兵歸農,並且頒布徵稅與土地制度的法令─「戶調式」。在這之前,曹操曾招募流民屯田。如前所述,屯田是由國家帶給農具和耕牛,讓流民耕種,然後繳納收穫的一半以上給國家,這顯然是以國家為地主、流民為佃農的佃耕刑事。屯田可分為民屯與軍屯。民屯以佃租支持國家財政;軍屯則類似漢代的屯田,大都設在與吳接壤的淮水地區,此外則為郡縣。司馬懿掌權後,又將戶籍分為民戶和兵戶。兵戶世世代代都負有兵役義務,直到南朝時還存在。司馬炎頒布的「戶調式」大抵是將上述的屯田與軍縣民田制度化。其要點為(1)以丁男維護主之家每年...
人眾勝天     
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此處所列為「人定勝天」之典故說明,提供參考。《逸周書》原名《周書》,或稱《汲冢周書》,由戰國時人編集古代文獻而成,記載上古至周的一些傳說事蹟。〈文傳解〉記載周文王即位第九年春天在都城鄗,對後來的周武王姬發所說的一段話,內容期勉姬發成為一個仁德愛民的國君,並且指出治理國政時應該順應四時,在合宜的季節耕種、打獵、砍伐草木,不獵殺有孕和幼小的動物,讓土地有足夠的時間休養生息,是保持國力強盛不衰的方法。其中提到:「兵強勝人,人強勝天」,說明強大的兵力可以勝過人力,而人力可以戰勝天命、克服自然阻礙。後來「人定勝天」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人的智慧和力量,能夠克服自然阻礙,改造環境。
重地     
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1.重視土地。《左傳.襄公二十一年》:「雖賤必書,重地也。」《穀梁傳.昭公五年》:「莒無大夫,其曰牟夷何也,以其地來也,以地來則何以書也,重地也。」
政令不一     
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政府所發布的命令不統一,形容政務混亂。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。」《晉書.卷七○.應詹傳》:「時政令不一,諸蠻怨望,並謀背叛。」
收購     
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收買購置。[例]他到處收購土地,準備興建住宅,出售圖利。
海角     
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1.突出於海中的狹長形土地
吞食     
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2.比喻吞併、占有。[例]滿清末年,列強爭相吞食中國廣大的土地
岩上     
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岩上,本名嚴振興,一九三八年生。台灣嘉義人,現居南投縣草屯鎮。台中師範、逢甲學院畢業。一九五五年開始接觸現代詩,由閱讀經塗鴨到創作歷經數十年對詩的愛好從未減退。早期作品以自我為中心,多為個人年少抒情與感懷之作,漸漸詩的領域擴展到生活空間環境、土地及社會、政治、教育等等的關注,詩由個人性趨向社會性的關懷與批評,近期作品除仍具社會批判性之外多為人生感悟哲思之作,作品風格內容成多樣性的變化。岩上出版詩集有︰「激流」、「冬盡」、「台灣瓦」、「愛染篇」四本,「岩上八行詩」編印中即將出版。詩評論集︰「詩的存在」。一九七三年獲第一屆吳...
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