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肇端
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起始、開端。如：「禍害往往肇端於細微，故小事不可不慎！」
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張旭
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人名。生卒年不詳。字伯高，唐代吳（今江蘇蘇州）人，為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」之稱。其書法逸勢奇狀，連綿迴繞，具創新風格。與李白歌詩、裴旻劍舞並稱三絕。相傳他往往大醉後呼喊狂走，揮灑落筆，有時更脫帽散髮於王公酒筵間，即席題壁，「揮毫落紙如雲煙」（杜甫〈飲中八仙歌〉），故世稱為「張顛」、「書顛」。
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弄斧班門
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〕 明．梅之渙〈題李白墓〉詩（據《幼學瓊林．卷三．人事類》注引）采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
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班級經營的內涵
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關係的發展與學習氣氛均有相當大的影響。來自於不同社經地位與文化背景的學生，其特有的族群表徵與文化符碼往往使教師在面臨學生問題時束手無策。 關鍵字中文關鍵字: 經營、學習行為經營、師生關係經營英文關鍵字: content、conduct management、convention management 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁2-4，麗文文化事業股份有限公司。
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人造
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人工製造而成的。如：「人造衛星」。北魏．酈道元《水經注．濡水注》：「當山頂有大石，如柱形，往往而見立于巨海之中，……世名之天橋柱也，狀若人造，要亦非人力所就。」
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廬山真面
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」
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太平
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2.安寧、平安無事。《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「店主人見張客無事，偶話及此房內曾有婦人縊死，往往作怪，今番卻太平了。」也作「泰平」。
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初稿
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第一次草擬的稿子。[例]初稿往往有許多不盡理想的地方，必須一再修改，以求美善。
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阮瑀
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平阮瑀（？－212年），東漢文學家。建安七子之一。字元瑜。陳留尉氏（今屬河南）人。 簡介年輕時曾受學於蔡邕，蔡邕稱他為「奇才」。所作章表書記很出色，當時軍國書檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。後徙為丞相倉曹掾屬。詩歌語言樸素，往往能反映出一般的社會問題。阮瑀的音樂修養頗高，他的兒子阮籍，孫子阮咸皆當時名人，位列「竹林七賢」，妙於音律。明人輯有《阮元瑜集》。 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源：網路
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禍生於忽
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災禍的產生往往因細微之處的疏忽。漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》：「福生於微，禍生於忽。日夜恐懼，唯恐不卒。」
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貓頭鷹博士