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孽由自取     
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了蔣琬;他對此感到不平,大發牢騷,當時大家都認為他的操守有過失,不敢與他往來;他說的話因此被人向朝廷發,最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語,認為他們都有著不同的長才,然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準,卻可以從中看出最後的罪過、災禍,都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出,用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
得失在人     
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人生的成敗取決於當事者的努力與否。唐.陳子昂〈與韋五虛己書〉:「僕嘗竊不自量,謂以為得失在人,欲聞見,抗衡當代之士。」
披肝露膽     
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圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披:開。 (5) 瀝:滴下、灑落。 (6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
告訐     
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發他人的隱私。《漢書.卷二三.刑法志》:「化行天下,告訐之俗易。」
鯢鮒     
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小魚。《莊子.外物》:「夫竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其於得大魚難矣。」
侔德覆載     
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功德與天地相等。《宋史.卷一三八.樂志十三》:「名日月,侔德覆載。」
埋輪     
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2.東漢順帝時,大將軍梁冀專權,朝政腐敗。帝選派張綱八人巡視全國,糾察吏治,餘人皆受命之部,獨綱埋其車輪於洛陽都亭,上書彈劾梁冀,露梁冀的罪惡。見《後漢書.卷五六.張皓傳》。後比喻不畏權貴,直言進諫。《文選.沈約.奏彈王源》:「雖埋輪之志,無屈權右,而狐鼠微物,亦蠹大猷。」
提著影戲人子上場     
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(歇後語)好歹別戳破這層紙。影戲是藉燈光在紙幕上顯出影子來的偶人戲,戳破了紙,就沒戲可唱了。比喻不要去假面具,不要穿老底暴露出真相。《紅樓夢》第六五回:「你不用和我花馬弔嘴的。清水下雜麵,你吃我看,見提著影戲人子上場──好歹別戳破這層紙兒。你別油蒙了心,打量我們不知道你府上的事。」
抖開     
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2.發事實。如:「他已經把事情抖開,誰也脫不了干係。」
毛延壽     
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人名。生卒年不詳。漢杜陵人,元帝時畫工,擅長人物畫像。因貪圖賄賂不成,故意將王昭君畫像畫醜,事情被發後,為漢元帝處死。
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