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我汝關係
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意義世界。然我與汝關係主在用於傳人，而我與它關係則主在用於御物。巴博爾提醒吾人應以互為主體性我與汝做為人類關係的核心，若誤將御物之模式用於待人，將造成人欺人的荒謬亂象，出現不人道、禍國殃民以致世界毀滅的絕境。 對於班級經營的主要啟示 一、疏離的師生關係之反思 第一個啟示在於反省現今日漸疏離的師生關係。傳統的師道---傳道、授業、解惑或許已無法符應現今實況，但是過度追新逐異的結果造就一批看電視、吃漢堡、聽隨身聽、玩電動玩具的新世代，而新生代老師也缺乏過往大師春風化雨、誨人不倦的風範，其將教育從一生的志業降格為只求謀生的工...
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傍若無人
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歌，彼此非常快樂，但是一會兒又相對著哭起來，兩個人又唱又哭，好像旁邊沒有人一樣。荊軻雖愛喝酒，但他的為人，卻是沉著深密，喜歡讀書，他在各國遊歷，都和賢豪長者們結交。他到了燕國，燕國的處士田光先生，也很客氣地接待他，知道他並不是一個平凡的人。後來在燕王喜二十八年，荊軻帶著夾有匕首的地圖和秦將樊於期的首級入秦，行刺秦王，結果事敗被殺。後來《史記．刺客列傳》原文的「旁若無人」演變成一句成語，用來形容說話舉動毫無顧忌，亦可形容態度高傲。
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虛榮
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呈現在表面上的光彩。[例]為人應該腳踏實地，不可貪慕虛榮。
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鯉魚
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1.動物名。硬骨魚綱。體呈側扁的紡綞形，口吻鈍圓，邊有長短觸鬚各一對，有發達的咽頭骨。脊鰭長、尾鰭分叉，鱗大。食水草及魚介類，棲小河池沼等處，現多為人工飼養的食用魚。也稱為「文魚」。
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猾
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奸詐不誠實。如：「狡猾」、「刁猾」。《韓非子．揚搉》：「猾民愈眾，姦邪滿側。」《史記．卷八．高祖本紀》：「項羽為人僄悍猾賊。」
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苦心積慮
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打，在鄢這個地方打敗段，段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道：稱「莊公」為「鄭伯」，是譏諷他有失為人兄長；但是直接稱公子共叔段為「段」，則是貶低他，因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
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捻亂
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，捻軍起源於「捻子」，最初安徽、河南一帶有遊民捏紙，將油脂點燃，燒油捻紙用來作法，於節慶時聚眾表演，為人驅除疾病、災難以牟利。早期捻子是向鄉民募捐香油錢，購買油捻紙。後來，也有恐嚇取財、勒索而實與盜賊無異的現象。越是荒年歉收，入捻人數越多。除了綁架、勒索、搶劫之外，這些人和鹽的走私有密切關係。 爆發十九世紀上半葉，淮北不斷受到洪水侵襲。一八五三年，黃河潰堤，離開了過去五百多年來一直占有的水道向北移。這次黃河改道帶來的水患，位淮北帶來致命的一擊，捻亂也在這一年發生。這些捻軍的領袖很多以前是鹽梟，而有私鹽販子組成的鹽民軍，也...
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孤傲
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孤僻傲慢。如：「他為人孤傲，所以不易與人相處。」
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德政
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有益人民的政治措施。[例]他在行政院長任內推行了多項德政，至今仍為人們所推崇讚揚。
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忿怒
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生氣、發怒。《三國志．卷四三．蜀書．馬忠傳》：「忠為人寬濟有度量，但詼啁大笑，忿怒不形於色。」《三國演義》第一一回：「玄德與關、張、太史慈立馬陣前，管亥忿怒直出。」
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貓頭鷹博士