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彌撒曲
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天主教堂所用以讚美基督獻身十字架犧牲的精神的合唱歌曲。包括〈慈悲經〉（Kyrie）、〈榮耀經〉（Gloria）、〈信經〉（Gredo）、〈聖讚經〉（Sanctus）、〈羔羊經〉五個樂章。作曲家均用同一拉丁文歌詞譜曲。
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曾國藩
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人名。（西元1811～1872）字伯涵，號滌生，清湖南湘鄉人。倡率湘軍，滅太平天國，以功封一等侯，官至武英殿大學士，歷任兩江及直隸總督。治軍居官，粹然有儒者風度，學通漢宋，破除漢宋門戶之爭。卒諡文正，著有《曾文正公全集》。
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牧師
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1.基督新教的傳教士稱牧師，取牧者與教師二義。
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羅馬和平
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目錄1 期間2 帝國的衰亡3 關鍵字4 出處 期間在帝國最初的200年，羅馬呈現和平、富裕的景象。帝國廣大的疆土橫跨歐洲和亞洲，帝國所征服的土地納為羅馬的行者，由皇帝的代表─總督來治理。行者的物產皆由海運或發達的運輸公路網送達羅馬。個行省內的居民也採納了羅馬的法律和生活方式，新城的建造也仿效羅馬式的建築。 帝國的衰亡自西元三世紀起，來自東方的日耳曼人(包括歌德仁、汪達爾人與勃良第人)，為了躲避中亞的匈奴人的征伐，不斷地往西方遷移，並且建立他們的新國土。羅馬帝國的軍隊和邊防長城，都無法抵禦他們的攻勢。地國內所有的城市為了自...
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喏喏
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答應聲。《三國演義》第二回：「督郵大喝曰：『汝詐稱皇親，虛報功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官汙吏！』玄德喏喏連聲而退。」《西遊記》第八回：「怪物聞言，連聲喏喏；收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜。」
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聖地
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教徒對其創教者出生地、葬地或悟道地的尊稱。[例]耶路撒冷是猶太教、基督教、回教三教的聖地。
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朱西寧
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以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫，呈現庶民的文化與生活圖景，並在其中灌注個人畢生思考，討論基督教文明與中國文化融合之可能，可謂其思想之整體表現。 文學觀點以發揚中華文化精髓為己任，並致力於與西學的互通，他說：「今之文學論家多以西洋寫實主義的框架來套量中國現代文學，動輒以反映時 代與社會為放諸四海皆準的要求。不知文學自身即就是發光體，是其照亮時代與社會，豈僅是一面「象喜亦喜，象憂亦憂」，婢學夫人而無主體生命的鏡子？」 著作小說類大火炬的愛 / 短篇 / 重光文藝出版社狼 / 短...
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小夥子
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年輕的男子。[例]這群小夥子們做事毛躁，需要嚴加督導。
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不忍坐視
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無法袖手旁觀，不理不睬。如：「鄰居小孩常遭家暴，實在令人不忍坐視，決定報警。」《文明小史》第五九回：「今查得一物，形如蛤蚧，欲將赤日吞下，使世界變為黑暗，是以本督不忍坐視，飭令各營鳴砲放槍救護。」
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絕倫逸群
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此處所列為「超群絕倫」之典源，提供參考。 《三國志．卷三六．蜀書．關張馬黃趙傳．關羽》先主1>西定益州2>，拜羽3>董督4>荊州5>事。羽聞馬超6>來降，舊非故人，羽書與諸葛亮7>，問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：「孟起8>兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥9>、彭10>之徒，當與益德11>並驅爭先，猶未及髯12>之絕倫逸群也。」羽美鬚髯，故亮謂之髯。羽省13>書大悅，以示賓客。 〔注解〕
(1) 先主：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐...
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貓頭鷹博士