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鞀
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樂器名，打擊樂器。古代的一種鼓。形制為鼓穿在木柄上，鼓框左右用繩繫著兩個珠狀物，手搖木柄，珠狀物來回敲擊鼓面而發聲。類似民間流行的撥浪鼓。隨柄上所穿鼓數的不同，而有路鞀、靈鞀、雷鞀的分別。一般為一至四面鼓。本用於宗廟社稷祭儀的雅樂中，漢唐以後，也用於宮廷的燕樂中。
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網子
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用繩線編成作為捕捉動物的器具。如：「她用網子捕住一隻蝴蝶。」
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長度
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兩端之間的距離。[例]這條繩索的長度是三十公尺。
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轣轆
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2.汲水用的起重裝置。在軸上纏繞繫有汲水桶的繩索，轉動橫軸，可使汲水桶升降，以利取水。
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屜子
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2.裝在床上、椅上或窗上用來隔層，且可以取下的片狀物。一般用棕繩、藤皮、鋼絲等編成。《紅樓夢》第二五回：「一時下了窗子，隔著紗屜子，向外看的真切。」也作「屜兒」。
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盲人說象
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觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼5>；其觸脊者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。 〔注解〕
(1) 爾時：那個時候。
(2) 敕：音ㄔˋ，命令。
(3) 示竟：展示完畢。
(4) 萊茯根：蘿蔔。萊茯，同「蘆菔」。
(5) 木臼：木製的臼。
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韁鎖
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1.繫綁牲口的繩索。
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對證下藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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萬華區西門國民小學
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合社區家長會長經費贊助，推展「疑似特殊生晨間泳訓」課程。45.民國九十八年八月成立體育班，招收具有跳繩與游泳專長學生。46.民國九十八年八月增置專任輔導教師，實施介入性輔導的二級輔導工作。47.民國九十八年九月辦理忠孝樓大禮堂「室內運動球場修建工程」。48.民國九十八年九月承辦教育部普及化運動創編韻動操北區種子教師研習。 地理位置臺北市萬華區成都路九八號 聯絡電話(02)2311-3519 傳真電話(02)2389-9019 交通方式公車：601，台北客運624、242、231、234、264、310，指南3，首都62、...
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抴
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1.牽引。《說文解字．手部》：「抴，捈也。」清．段玉裁．注：「抴與曳音義皆同，〈檀弓〉『負手曳杖』，《釋文》『曳作抴，俗刻誤從木，非也。』」
2.連綴。《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「垂旬始以為幓兮，抴彗星而為髾。」
船槳。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士