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1.屎,動物的肛門排泄物。如:「鳥糞」、「牛糞」。元.馬遠〈耍孩兒.近來時買得匹蒲梢騎套.四煞〉:「拋糞時教乾處拋,尿綽時教淨處尿。」
大概     
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1.大的內容、大體的情況。如:「此事甚繁,請言其大概。」
街坊     
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2.鄰居。[例]他的義勇行為受到街坊鄰居一讚揚。
將計就計     
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今有智伯使命到來。〔韓魏云〕請相見。〔見科正末云〕俺智伯主人,差小人來巡探軍情,傳與二位用心防守,勿疏虞。〔韓云〕俺這裡催趲積水,刻日破城成功。〔正末云〕您二位恰才商量,我都聽見來。〔魏云〕俺才講些兵法,明日破城,好與趙氏對敵。 〔注解〕 (1) 典故或見於元.李文蔚《張子房圯橋進履.第三折》。 (2) 咱:咱們、我們 (3) 灌:注入、灌入。 (4) 整搠:整頓。〔參考資料〕 元.李文蔚《張子房圯橋進履.第三折》正合著我的心。我又不濟,若是與他交鋒,我那裡近的他。將計就計,不好則說是好。
借刀殺人     
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劉表之前也聽聞禰衡的才華過人,對他十分禮遇,所有的文書奏章都徵詢他的意見。但禰衡仍不改暴躁的脾氣,以劉表也受不了他,想到江夏太守黃祖跟他個性一樣,於是就將他送給黃祖。黃祖剛開始也相當重用他,而禰衡也克盡職責。但有一次黃祖在宴請賓客時,禰衡當場和他起了衝突,而且出言不遜,黃祖一怒之下就將他殺了。曹操當初把禰衡送給別人就是想借別人的手殺他,後來果然成真。這就是「借刀殺人」。明代戲曲《三祝記》裡,用到這句成語。劇中描述宋代名臣范仲淹的政敵想除掉范仲淹這個眼中釘,屬下便獻計說:「目前正值趙元昊的叛變,朝廷欲選將帶兵平亂,您不如明天上奏推薦范仲淹,他沒有帶兵經驗,說不定會死在前線,這正是借刀殺人之計,...
各行其是     
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各人按照自己認為對的去做。《二刻拍案驚奇》卷九:「自古貞姬守節,俠女憐才。兩者俱賢,各行其是。」後比喻意見、步調不一。如:「這是一次集體行動,每個人都要服從指揮,不能各行其是。」
聯袂     
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衣袖相連。比喻進退行止一。如:「聯袂同行」。也作「連袂」。
顛撲不破     
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朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信,內容提到關於心性方面的修養工夫:若要導正心性,則必須循著知、誠意的次序,從中下功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主張的「性即理也」以及橫渠先生(張載)所主張的「心統性情」二句理論深遠,是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到...
跛腳     
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腳有殘疾,不能正常行走。例:佢因為車禍正會跛腳。(他因為車禍才會跛腳。)
八斗之才     
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康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。 (2) 一石:計算容量的單位,一石等於十斗。石,音ㄉㄢˋ。 (3) 曹子建:曹植(西元192∼232),字子建,三國時魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩,六朝詩人多受其影響。卒諡思,世稱陳思王。
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