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2.延續。《後漢書.卷四○.班彪傳下》:「將絣萬嗣,煬洪暉,奮景炎,扇遺風,播烈。」
教學設計     
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、評量工作,檢驗是否符合教學前所預先訂定之教學目標、作業目標。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美、胡致芬、王淑敏、黃宜敏編譯(1991),教育心理學,台北:心理。註2: 張春興(1994),教育心理學。台北:東華書局。 關鍵字中文關鍵字:教學設計英文關鍵字: instructional design
粉白黛黑     
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以粉敷面助其白,以黛畫眉增其黑,為婦女化妝之所需。比喻美人。《楚辭.屈原.大招》:「粉白黛黑,施澤只,長袂拂面,善留客只。」《淮南子.脩務》:「雖粉白黛黑,弗能為美者,嫫母仳倠也。」也作「粉白墨黑」、「粉白黛綠」。
一夢南柯     
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夢。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰:「前奉賢尊命,不棄小國,許令次女瑤奉事6>君子。」生但俯伏而已,不敢致詞。……他日,妻謂生曰:「子豈不思為政乎?」生曰:「我放蕩,不習政事。」妻曰:「卿但為之,余當奉贊。」妻遂白於王。累日,謂生曰:「吾南柯7>政事不理,太守黜廢,欲藉卿才,可曲屈之,便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬,列於廣衢10>,以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴,爭來迎奉,人物闐咽,鐘鼓喧譁,不絕十數里。見雉堞臺觀,佳氣鬱鬱。入大城門,門亦有大榜11>,題以金字,曰「南柯...
忠孝兩全     
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盡忠國家和孝順父母兩者都能兼顧。[例]岳飛忠孝兩全,萬古流
從風而靡     
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此處所列為「望風披靡」之典故說明,提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如,字長卿,漢蜀郡成都人,為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見,後作〈上林賦〉,描寫皇帝狩獵時的盛大場面,漢武帝見了大喜,遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物:楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話,描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑:地域廣大,山川雄奇,花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤,蔓延在廣大的平原之上,迎著微風伏倒,散發著濃烈的香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容為強大的氣勢所壓倒。
秬鬯     
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祭祀時用來降神的酒。以香草與黑黍釀製而成,色黃而香。《書經.洛誥》:「予以秬鬯二卣,曰明禋,拜手稽首,休享。」《詩經.大雅.江漢》:「釐爾圭瓚,秬鬯一卣,告于文人。」
或有     
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或者有。《文選.江淹.恨賦》:「或有孤臣危涕,孽子墜心。」《紅樓夢》第六二回:「以後官全要你照看他。他或有不到的去處,你提他。」
張文環     
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(狗本來有角),《民俗台灣》3卷4號。〈老娼撲滅論〉,《民俗台灣》。1944年 〈土の匂い〉(泥土的香),《台灣文藝》1卷3號。〈雲の中〉(雲之中),《台灣文藝》1卷5號。〈增產戰線〉,《台灣文藝》。〈臨戰決意〉,《台灣文藝》。1946年 〈寄語台灣青年〉,《新生報》。〈從農村看省參議會〉,《新生報》。〈臺拓的土地問題〉,《新生報》。1965年 〈難忘當年事〉,《台灣文藝》2卷9期。 出版書籍1975年 《地に這うもの》,日本東京都:現代文化社。1976年 《滾地郎》,台北市:鴻儒堂。1990年 《張文環集》,台北市:...
酪梨     
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植物名。樟科酪梨屬,常綠喬木。葉大,互生,橢圓形,羽狀脈,聚繖花序排列成圓錐狀,花被片六枚,二輪,淡綠色。果實也稱為「酪梨」,為核果狀漿果,上尖下圓,皮厚,呈綠色,間雜以黑紫色,果肉黃色,具有特殊的香。原產於美洲熱帶。也稱為「鱷梨」。
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