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鄙陋     
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1.庸俗淺薄。《儒林外史》第八回:「當下酒過數巡,蘧公子見他問的都是些鄙陋不過的話。」
2.自稱淺陋的謙詞。《後漢書.卷五七.杜欒劉李劉謝列傳.劉瑜》:「臣瑜自念東國鄙陋,得以豐沛枝亂,被蒙復除,不給卒伍。」
3.醜陋。《西遊記》第一回:「你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。」
4.簡陋荒僻。金.王若虛〈鄜州籠興寺〉:「鄜為州在深山窮古間,荒涼鄙陋。」
5.卑賤、低微。如:「他雖出身鄙陋,卻懂得力爭上游。」
    
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1.古代割去鼻子的刑罰。《戰國策.楚策》:「王曰:『悍哉!』令劓之,無使命。」《新唐書.卷二一六.吐蕃傳上》:「其刑,雖小罪必抉目,或刖、劓。」
相視而笑     
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互相看著對方而發出會心的一笑。《莊子.大宗師》:「三人相視而笑,莫於心。」《紅樓夢》第六○回:「媳婦們只得答應著出來,相視而笑,都說是大海裡那裡尋針去。」
扇枕溫衾     
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比喻事親至孝。參見「扇枕溫被」條。明.高濂《玉簪記》第二七齣:「自昔年離膝下,今經三載餘,白雲回首,回首應無際。扇枕溫衾,番做個倚門倚閭。不孝兒,天罪,難饒恕。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「就是臥冰哭竹、扇枕溫衾,也難報答萬一。」
背叛     
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相似詞:背離、叛、叛離、倒戈、違背
大謬不然     
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西漢史學家司馬遷是太史令司馬談之子,在父親過世後繼承父志,繼任太史令,從事編載史事兼掌天象曆法的工作。武帝天漢二年,李陵帶兵五千力戰匈奴十餘萬人,後因寡不敵眾,力竭而降,使得武帝大為光火,下令誅其全家。司馬遷出面為他辯護,也因而觸怒了武帝,被捕下獄並處以腐刑。出獄後轉任中書令,決心效法先賢在境中憤發的精神,完成太史公書,即現在的《史記》。司馬遷受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿寫了封信給他,告訴他賢臣應有的作為。司馬遷看了後也回信,陳述對李陵之事的觀點以及受辱的經過。並說自己一向對皇帝忠心耿耿,努力做好應盡的職責,卻發生這種「大謬不然」的事,情何以堪?決定學習屈原、左丘明、孫武等古人,發憤著書...
生殺予奪     
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#《周禮.春官.內史》1>內史2>掌王之八枋3>之法,以詔4>王治。一曰爵5>,二曰祿6>,三曰廢7>,四曰置8>,五曰殺9>,六曰生10>,七曰予11>,八曰奪12>。執國法及國令之貳,以考政事,以會計。掌敘事之法,受訥訪,以詔王聽治。凡命諸侯及孤、卿、大夫,則策命之。凡四方之事書,內史讀之。王制祿,則贊為之。以方出之,賞賜亦如之。內史掌書王命,遂貳之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.王制》。 (2) 內史:周禮春官之屬,掌爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪之法。 (3) 八枋:八柄,即爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪。 (4) 詔:音ㄓㄠˋ,告訴、告誡。 (5) 爵:古代封給貴...
金城湯池     
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06.清.王韜《甕牖餘談.卷二.紀潮郡民事》:「牆垣悉以三合土築成,隱然若金城湯池。」
一般系統理論     
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此科際性就產生了。2. 強調前瞻性與未來導向:系統的存在,是位於時間的洪流當中,因此過去的事物不可回,如要讓整個系統能夠生生不息的維繫,唯有透過對於未來的敏感度,才能使得系統能夠穩定存在。3. 強調產出或成果導向:由於在此模式之下,不同的過去仍可造就相同的未來,因此重點在於產出的結果品質還有數量,唯有最後的結果才是重點,前面的因子都只是一個轉換的過程,並非此模式下的探討重點。4. 彈性應變:前述所言,唯有透過各種應變的方式,以及極具彈性的策略,才能夠適應各種未來的變化,因此固定、僵化的方式,是不能支撐一個系統的長久,所...
格殺勿論     
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人以滅口。至元朔元年,郢人昆弟復上書具言定國陰事,以此發覺。詔下公卿,皆議曰:「定國禽獸行,亂人倫,天,當誅。」上許之。定國自殺,國除為郡。
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