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敕封
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古代朝廷封贈官爵，稱為「敕封」。清．惲敬〈都昌元將軍廟碑銘〉：「自明洪武中敕封，附祀於左蠡山之湖神廟。」
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杅
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1.盛漿湯的器具。《儀禮．既夕禮》：「兩敦，兩杅，盤匜。」漢．鄭玄．注：「此皆常用之器也。杅，盛湯漿。」《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「遠察近覽，俯仰有則，銘諸几杖，刻諸盤杅。」
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詡詡
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1.和集的樣子。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「平居里巷相慕悅，酒食游戲相爭逐，詡詡強笑語以相取下。」
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日新
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天天進步。《禮記．大學》：「湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新。」南朝宋．謝靈運〈鄰里相送至方山〉詩：「各勉日新志，音塵慰寂蔑。」
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鄉壁虛造
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此處所列為「向壁虛造」之典源，提供參考。 漢．許慎〈說文解字敘〉（據《說文解字．卷一五上》引）壁中書者，魯恭王壞孔子宅而得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》；又北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也。而世人大共非訾1>，以為好奇者也，故詭更2>正文，鄉壁3>虛造不可知之書，變亂常行，以燿4>於世。 〔注解〕
(1) 非訾：非議詆毀。訾，音ㄗˇ，詆毀。
(2) 詭更：變更。詭，通「恑」，改變。
(3) 鄉壁：對著牆壁。鄉，或作「向」，皆通「嚮」，面對。
(4) 燿：音｜ㄠˋ，同「耀」，炫耀。
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日月麗天
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太陽和月亮懸照天空。語本《易經．離卦．彖曰》：「日月麗乎天，百穀草木麗乎土。」比喻光輝普照天下。唐．張說〈和麗妃神道碑銘奉勅撰〉：「易云日月麗天，傳稱星辰合度，麗加妃號，自我為初。」
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道同志合
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彼此的志趣理想一致。宋．陸九淵〈祭呂伯恭文〉：「道同志合，惟公不二，拜書乞銘，公即揮賜。」也作「道合志同」。
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博古知今
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臣之命，云孔子，聖人之後也，滅於宋。其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」與孔子車一乘，馬二疋，堅其侍御。敬叔與俱至周，問禮於老聃，訪樂於萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。 〔注解〕
(1) 南宮敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋魯人，生卒年不詳。
(2) 老聃：李...
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經紀
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2.經營管理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．朱建平》：「繇經紀其門戶，欲嫁其妾。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。」
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涯涘
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水的邊際。引申以比喻事物的界限。南朝梁．沈約〈與范述曾論竟陵王賦書〉：「夫眇汎滄流，則不識涯涘。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「居閒益自刻苦，務記覽為詞章，汎濫停蓄，為深博無涯涘。」
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貓頭鷹博士