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登高
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2.陰曆九月初九重陽節有登高的習俗。南朝梁.吳均〈續齊諧記〉:「汝南桓景隨費長房遊學,累年,長房謂曰:『九月九日汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂,登高飲菊花酒,此禍可除。』」景如言齊登山,夕還,見雞犬牛羊一時暴死,長房聞之曰:『此可代也。』今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸蓋本於此。」唐.王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」
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吳濁流
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目錄1 吳濁流2 生平3 著作4 評論 吳濁流 生平 吳濁流,本名吳建田,新竹縣新埔鎮大茅埔人。生於一九OO年,卒於一九七六年,享年七十七歲。十六歲那年新埔公學校畢業,考進台灣總督府台北師範學校。那年,新埔、關西、六家等地區,僅僅吳建田一人考取,甚為風光。吳濁流自師範畢業,分發到新埔公學校的照門分校,擔任主任,當年二十一歲。二十二歲時,吳濁流看不慣日本的鴨霸,撰文批評日本的教育制度,二十三歲,即被調職到苗栗縣的四湖公學校。之後吳濁流參加了「苗栗詩社」,但因病回新埔休養一年,接著又參加「大新吟社」。由於吳濁流漢詩的根...
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穿楊百步
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此處所列為「百步穿楊」之典源,提供參考。 #《戰國策.西周策》蘇厲謂周君曰:「敗韓、魏,殺武,攻趙,取藺、離石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破則周危,君不若止之。」謂白起曰:「楚1>有養由基2>者,善射;去3>柳葉者百步而射之,百發百中4>,左右皆曰善。有一人過曰:『善射,可教射也矣』。養由基曰:『人皆(曰)善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?』客曰:『我不能教子支左屈右。夫射柳葉者,百發百中,而不已善息,少焉氣力倦,弓撥矢鉤,一發不中,前功盡矣。』今公破韓、魏,殺武,而北攻趙,取藺、離石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功...
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諷一勸百
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用委婉的語言勸告一人,即能警戒其餘眾人。如:「這篇立論精闢的社論,定能引起諷一勸百的作用。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「雖始之以淫侈,而終之以居正,然諷一勸百,勢不自反。」
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輔導室
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ce Of Counselors)依國民教育法第十條規定,國民小學應設輔導室或輔導教師。輔導室至主任一人及輔導教師若干人,由校長遴選具有教育熱忱與專業知能教師任之。輔導室得另置具有專業知能之專任輔導人員若干人。國民小學行政組織二十五班以上設輔導室,輔導室得設輔導、資料二組;設有特殊教育班級者,輔導室得依特殊教育類別增設各組。(註一) 職責分工 輔導主任(Director Of Counseling)一、單位主管角色輔導主任是輔導室的主管,他不僅領導整個輔導室同仁共同推動輔導工作,也必須承擔輔導工作的成敗。二、輔導評鑑角色...
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懲一警百
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懲罰一人以警戒眾人。《明史.卷二五五.黃道周傳》:「陛下欲剔弊防奸,懲一警百,諸臣用之以借題修隙,斂怨市權。」也作「懲一戒百」、「懲一儆眾」。
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天下一家
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1.視天下為一家。語本《禮記.禮運》:「故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。」後指天下之人,和睦相處,猶如一家人。《晉書.卷六六.列傳.劉弘》:「天下一家,彼此無異。」
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獨身
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1.單獨一人。[例]他因為工作的關係,獨身在外,與家人相處的時間很少。
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一倡百和
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一人提倡,百人附和。比喻響應附和的人很多。語本漢.桓寬《鹽鐵論.結和》:「人罷極而主不恤,國內潰而上不知,是以一夫倡而天下和。」也作「一唱百和」。
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進言
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向師長或長官建議。《荀子.臣道》:「大臣父兄有能進言於君,用則可,不用則去,謂之諫。」《五代史平話.梁史.卷上》:「朝廷行著這般政令,無一人敢奏事進言。」
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貓頭鷹博士