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賊去關門
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比喻出了事後才知道防範。《水滸傳》第五回：「罷，罷！賊去了關門，那里去趕。便趕得著時，也問他取不成。」《兒女英雄傳》第二七回：「丈夫的品行也去了，她的聲名也丟了，她還在那裡賊去關門，明察暗訪。」也作「賊出關門」、「賊走關門」。
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監護
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法律上指對未成年人及禁治產人盡監督保護之責，以確保其人身、財產及其他一切合法權益的安全。[例]她與丈夫離婚，經過多年的纏訟，終於取得監護子女的權利。
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面如鐵色
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比喻人因生氣而臉色鐵青。宋．司馬光《涑水記聞》卷一：「太祖懼，密以告家人，曰：『外間洶洶如此，將如之何？』太祖姊面如鐵色，方在廚，引麵杖逐太祖擊之，曰：『丈夫臨大事，可否當自決胸懷，乃來家間恐怖婦女何為耶？』」
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精心孤詣
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此處所列為「苦心孤詣」之典故說明，提供參考。「苦心孤詣」的「苦心」，最早見於古詩十九首中的〈東城高且長〉：「〈晨風〉懷苦心，〈蟋蟀〉傷局促。」詩中的〈晨風〉見於《詩經》，是描述婦人思念丈夫久出不歸的詩。詩中「鴥（ㄩˋ）彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽」句，婦人藉行蹤飄忽的晨風，仍然會回到樹林之中，反問遠行的夫君為何不肯回來，隱含了對現實生活的苦悶，有勞苦憂心的意思。屈復（西元１６６８∼１７４４？），清陝西蒲城人，字見心，號悔翁，晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞，不就。沈德潛謂其不屈節，是有守之士。二十七歲出遊，行遍南北，自稱「七十有七齡，半百在行旅」。熟悉古今興亡之事，詩作多緬懷往事。著有...
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酒錢
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1.買酒的錢。唐．高適〈別董大〉詩二首之二：「丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。」唐．姚合〈閒居睌夏〉詩：「對此心還樂，誰知乏酒錢。」
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撲地
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2.倒在地上。《三國演義》第七回：「紹以兜鍪撲地，大呼曰：『大丈夫願臨陣鬥死，豈可入牆而望活乎？』」
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好道安貧
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此處所列為「安貧樂道」之典源，提供參考。 《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」 〔注解〕
(1) 欲：欲望。
(2) 妄取：隨便拿取。
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愁顏不展
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雙眉緊鎖，形容憂愁的樣子。明．沈采《千金記》第三齣：「奈我丈夫每日只是攻文習武，衣食艱苦，頗覺失望，以此愁顏不展。」也作「愁眉不展」。
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休書
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舊稱與妻離異的退婚書。《水滸傳》第八回：「今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，並無爭執。」《紅樓夢》第六八回：「我既不賢良，又不容丈夫娶親買妾，只給我一紙休書，我即刻就走。」
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儀形
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1.容貌。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「閑習禮度，不如式瞻儀形。」唐．杜光庭《虯髯客傳》：「觀李郎儀形器宇，真丈夫也。」
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貓頭鷹博士