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槓上了
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形容爭執不下、互不相讓的情況。如：「這兩人一旦槓上了，那鐵定沒完沒了。」
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分路揚鑣
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2.比喻雙方才學相當，互不相讓。《南史．卷三三．裴松之傳》：「蘭陵蕭琛言其評論可與過秦、王命分路揚鑣。」《隋書．卷七六．文學傳．序》：「簡文、湘東，啟其淫放，徐陵、庾信，分路揚鑣。」
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統整主題教學
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精熟各項資料。不應把學生從某一學科的教學，匆匆忙忙地，趕到另一學科的教學，要求學生囫圇吞棗地吸收大量不相關的資料，結果，往往會造成「揠苗助長」的惡果。5.資源豐富的學習環境智慧與經驗之間有相聯結的關係。學生的學習環境，宜詳加安排，無論人力與物力的教學資源，皆宜盡量豐富，俾便協助學生尋求組型與聯結。關於第二個領域-教學策略的運用，科華利指出，這種模式在教學上採用了諸如何作學習、身體動作、直接教學以及視覺化教學等不同的教學策略。促進高層次思考的問答技巧，也常加以採用。第三個領域-課程發展，圍繞在六個教學的步驟之上：教師建構全...
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速速
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3.不相親附的樣子。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。」
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雪萊
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休謨以及葛德文等人著作的影響，雪萊習慣性的將他關於上帝、政治和社會等問題的想法寫成小冊子散發給一些素不相識的人，並詢問他們看後的意見。1811年3月25日，由於散發《無神論的必然》，入學不足一年的雪萊被牛津大學開除。雪萊的父親是一位墨守成規的鄉紳，他要求雪萊公開聲明自己與《無神論的必然》毫無關係，而雪萊拒絕了，他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活，這一時期，他認識了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同學，一個小旅店店主的女兒。雪萊與這個十六歲的少女僅見了幾次面，她是可愛的，又是可憐的，...
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針芥相投
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此處所列為「針鋒相對」之典故說明，提供參考。「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況，與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄．卷二五．天臺山德韶國師》記載，德韶國師在開釋弟子時說道：「夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差相，事無不通，理無不備。」意思是說：問話與回答同樣犀利尖銳，但彼此間又能相互投合，沒有絲毫的歧異、不一致，其中備載一切事理，投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」，如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回：「這十三妹本是個玲瓏剔透的人，他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反，表示相互對立，不相上下。
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冰炭不同器
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冰冷炭熱，不能置於同一器皿。比喻對立的雙方無法調和或不能相容。《韓非子．顯學》：「夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至，雜反之學不兩立而治。」漢．桓寬《鹽鐵論．刺復》：「冰炭不同器，日月不並明。」也作「冰炭不同爐」、「冰炭不同罏」、「冰炭不相投」、「冰炭不相入」、「冰炭不相容」、「冰火不同爐」。
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異類
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2.指禽獸鬼神等。《列子．黃帝》：「異類雜居，不相搏噬。」
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林紓
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文。他極力維護封建禮教，指責青年人「欲廢黜三綱，夷君臣，平父子，廣其自由之途轍」，但卻又將與封建禮教不相容的《迦茵小傳》整部譯出。林紓的古文論，以桐城派提倡的義法為核心，以左、馬、班、韓之文為「天下文章之祖庭」，以為「取義于經，取材于史，多讀儒先之書，留心天下之事，文字所出，自有不可磨滅之光氣」。但卻又看到了桐城派的種種弊病，反對墨守成規，要求「守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力」。他認為學桐城不如學左、庄、班、馬，韓、柳、歐、曾。並且以為在學習中應知變化，做到能入能出。林紓青年時代便關心世界形勢，認...
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別扭
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與人吵鬧、鬥氣或意見不合。《孽海花》第二六回：「我說這句話，彷彿有意和陸大人別扭似的，其實不相干。」《孽海花》第三三回：「他的死抗日軍，並不想建什麼功，立什麼業，並且也不是和威毅伯有意別扭著鬧法越戰爭時被排斥的舊意見。」
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貓頭鷹博士