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豁然貫通
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「程朱學派」稱之。《大學》，原本是《禮記》中的一篇，朱熹將其與《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，並為之作注。《大學》之道在於闡發為人修養、處世的道理，包含了「明明德、親民、止於至善」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣...
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情分
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2.交情。《紅樓夢》第四回：「他這件官司並無難斷之處，皆因都礙著情分臉面，所以如此。」
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落人笑柄
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成為別人取笑的把柄。如：「每當有重要任務時，他總是戰戰兢兢，一絲一毫不敢馬虎，就怕落人笑柄。」
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恥笑
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譏笑、看不起。《大宋宣和遺事．亨集》：「你是個聰明人，何為因一匪人，將功名富貴廢了？何痴迷之甚？豈不令人恥笑！」《文明小史》第五○回：「並不是我本事不濟。倘然辭了他，跑到香港，一定被人恥笑，不如將就將就罷。」
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當道
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3.居要位。指掌握政權的人。《魏書．卷七七．列傳．高崇》：「古人有言，罰一人當取千萬人懼，豺狼當道，不問狐狸。」《儒林外史》第一○回：「晚生只是個直言，並不肯阿諛趨奉，所以這些當道大人，俱蒙相愛。」
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袋鼠
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目錄1 袋鼠(kangaroo)1.1 袋鼠的後肢-並趾1.2 灰袋鼠1.3 關鍵字1.4 參考書目 袋鼠(kangaroo)1. 袋鼠是世界上最大的有袋動物，而且還是奔跑最快速的動物。袋鼠看起來不像大多數哺乳類動物的理由是因為平時牠們的身體都是垂直站著。當牠們需要快速移動時，很特別的是牠們不跑，而是用兩隻長而有力的後肢一起跳，此時牠們的大尾巴發揮了平衡的作用。(註1)2. 所有的袋鼠育兒袋都是向前打開的，育兒袋內有4個乳頭，但一般通常一次只產一隻袋鼠。懷孕通常需要三到五週，就算物種在大的袋鼠，剛出生的袋鼠寶寶也不到1公...
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理學
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性理之學。宋代儒家學者以傳道為使命，注重闡釋經義，兼談性命，並轉化禪、道思想精華和修養方式所產生的學派。元代時衰落，明朝又再度興起。王陽明繼承陸九淵的學說，並發揚光大。但後來只知言心言性，而欠缺實踐，流於空談。[例]宋代興盛的書院制度有助於士人鑽研發揚理學。 △道學、性理學、宋學
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裝聾作啞
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比喻故意不聞不問，假裝不知道。[例]對這件事，老王並不打算表示意見，竟裝聾作啞了起來。
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太公釣魚
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（歇後語）願者上鉤。比喻心甘情願。相傳姜太公釣魚不用香餌，且釣鉤離水面三尺，並說：「負命者上釣來！」見《武王伐紂平話．卷中》。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「這有何妨，太公釣魚，願者上鉤。」也作「姜太公釣魚」。
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夏至
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陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上所舉例，夏至為四時八節故歸第一類。 夏至神民間依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，而夏至的形象，則為舉著一把小火把或火珠以及持一...
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貓頭鷹博士