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娘娘
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稱謂：(1)古代對皇后或貴妃的稱呼。《三國演義》第三回：「人告何太后曰：『今大將軍矯詔召外兵至京師，欲滅臣等，望娘娘垂憐賜救。』」《三俠五義》第一五回：「娘娘不覺失聲道：『噯喲！包卿！苦煞哀家了！』」(2)稱女性神明。如：「註生娘娘」。清．富察敦崇《燕京歲時記》：「西頂娘娘廟在萬壽寺西八、九里，每至四月，自初一起，開廟半月，繁盛與萬壽寺同。」(3)對婦女的尊稱。《儒林外史》第五三回：「他家那些娘娘們房裡，一個人一個斗大的夜明珠掛在梁上，照的一屋都亮，所以不點蠟燭！」(4)子女對母親的稱呼。《敦煌變文集新書．卷四．目連緣起》：「娘娘且是親生母，我是娘娘親福（腹）兒。」
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羞與為伍
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不屑與平凡的人並列。參見「羞與噲伍」條。《後漢書．卷六七．黨錮傳序》：「逮桓靈之閒，主政荒謬，國命委於閹寺，士子羞與為伍。」宋．羅大經《鶴林玉露》卷七：「今不肖之臺諫，言嫛貴之指呼，納豪富之賄賂，內則剪天子之羽翼，外則奪百姓之父母，是有害於主也，吾意大亦羞與為伍矣。」
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住宿
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在外歇宿過夜。《紅樓夢》第六四回：「遂託相伴賈珍為名，亦在寺中住宿。」《老殘遊記》第一回：「所以城中人士往往於下午攜尊挈酒在閣中住宿，準備次日天未明時看海中出日，習以為常。」
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欣悅
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歡欣喜悅。漢．劉向《列女傳．卷五．魯秋潔婦》：「子束髮辭親，往仕五年乃還，當欣悅馳驟，揚塵疾至。」南朝梁．武帝〈幸阿育王寺赦詔〉：「耆年童齒，莫不欣悅。」
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一新耳目
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「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因為重修香山寺，使得香山寺的景象看起來耳目一新。
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等而下之
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比這等級更下一級。宋．劉昌詩《蘆浦筆記．卷六．四明寺》：「是天童歲收穀三萬五千斛，育王三萬斛，且分布諸庫，以罔民利。等而下之，要皆有足食之道。」
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金剛
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3.佛教的護法力士。《大唐三藏取經詩話上》：「法師與猴行者不免進上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰。」《初刻拍案驚奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。」
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天眼
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一種能看到眾生死後投生何處、苦樂狀況，以及世間各種形形色色的神通能力。南朝陳．徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「大士天眼所照，預睹未來。」
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佛龕
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稱佛寺或供佛的小室。如：「高雄佛光山的佛龕，大大小小難以數計，真是壯觀。」
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梵音
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1.誦唱佛經的聲音。唐．王勃〈遊梵宇三覺寺〉詩：「蘿幌棲禪影，松門聽梵音。」
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貓頭鷹博士