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金文
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1.商周秦漢時代鑄刻在青銅器上的文字。銘文形式及字體隨著時代變易而有不同風貌。一般說來，商器上的文字不多，直至商末始有較長銘文出現，字體則與甲骨文相似。西周的銘文字體漸勻稱齊整，字數增加，多記載賞賜、戰爭、契約、交換、贈送、賠償等情形。戰國末年，銘文字體漸和小篆相近，字數大減，多只鑄刻督造者、鑄工和器名等，秦漢金文形式亦秉習此風，長篇鉅製已難見到。也稱為「鐘鼎文」。
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Vee_圖
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驗資料所建立起來的，理論與實驗似乎分裂了。學生如果以Vee圖來輔助學習，應可改善此問題。當採取合作的形式來設計科學實驗時，可以選擇Vee圖作為把知識表達出來的外在形式，本研究小組把Vee圖設計成網路化建構知識的工具。Vee圖依序有四部分，就是問題解決所要經歷的四步驟：1.焦點問題；2.事件/物件；3.概念活動以及4.方法活動。Vee圖的第一步---亦即科學探索的第一步就是要提出好的問題，問題可以記錄在Vee圖的正中心。第二個步驟是把問題窄化，並且選...
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不脩邊幅
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形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。《北齊．顏之推．顏氏家訓．序致》：「肆欲輕言，不脩邊幅。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「不脩邊幅，謂人不飾儀容。」也作「不修邊幅」。
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飛黃騰踏
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、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌...
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楊華
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自盡。被喻為「新文學的薄命詩人」。 文學創作 楊華受到泰戈爾、冰心以及日本俳句的影響，多以短詩形式創作，最少兩行，至多六行；詩風清新自然，兼具抒情與哲理，含蓄動人。由於本身漢學涵養深厚，鎔鑄新詞十分順手，意象也輕巧鮮活。 楊華的創作走左翼政治路線，以悲觀消極的態度抒發小人物的心聲，詩中洋溢著為弱者和受侮辱者抗議伸冤的人道精神，對於殖民統治的非正義性有深刻的描述。 作品 《心弦集》52首、《晨光》59首，皆為小詩。《黑潮集》53首詩，多半是自勵自勉和抵抗日本殖民的詩作，從這組詩，可以看出他個人的窘迫、人生的種種磨...
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夏目漱石
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有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的描寫開了後世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。 主要作品 我是貓（吾輩は猫である）——1905年少爺（坊っちゃん）——1906年虞美人草——1907年三四郎——1908年從此以後（それから）——1909年門——1910年過了春分時節——1912年行人——1912年心（こころ）——1914年道草——1915年明暗——1916年，遺作作品集漾虛集——1906年夢十夜...
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多樣性
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形式或規模呈現多種樣式。如：「大型的百貨商場，提供給顧客更多樣性的選擇。」
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芝山岩
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落的岩塊上可以看到一個個的洞，而且多面都有，在周圍的崖壁上也可以看到凹洞，而這些凹洞又不像山頂的柱洞形式，反而像海邊岩石受風蝕的結果。過去這些凹洞常被解釋為台北湖時期受水流沖蝕而成的「壺穴」。但現在更為合理得解釋是，當初的芝山岩小島邊的水位大約是現在柏油路面的位置，很明顯的是這些洞都處在高位，水流無法沖蝕到。由於芝山岩的砂岩膠結不夠堅固，各個壁面受風化侵蝕的程度不同，而形成一個個大大小小的洞。在岩壁上仔細看不難發現各個侵蝕階段的凹痕、小洞、大洞。節理大岩塊在自然的狀況下受周邊的壓力影響而產生的垂直裂面成為節理。在往北隘門...
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女性主義取向
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結的關係來看待(相互依存)，而非男性所主張之獨立自主的自我發展觀點。強調「個人的即政治的」，對於各種形式的壓迫，以及身處階層體制內的社會化歷程特別敏感與尋求改變。早期的女性主義主要重點在於珍視女性的經驗、政治的現實面，以及擁護身處父權制度底下所有女性面臨的議題，目前的女性主義則是擴大關懷的焦點，關照到社會權力加諸於不同類型個案身上所造成的傷害，因此更廣的來看待多重壓迫、多元文化覺察與具備多元文化能力，亦即不是只針對女性來探討，凡是與種族、民族、社經地位或性取向的有關的議題，均應一併考量。「個人的即是政治的」之論點，是女性...
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包裝
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2.泛指一切外在形式上的修飾、塑造。如：「只注重外表包裝，而忽視內在的涵養是現代人的通病。」
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貓頭鷹博士