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古文經學
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古文經學始傳自漢武帝末，魯恭王壞孔子宅，得壁中書，包括〔禮記〕〔孝經〕、〔論語〕等數十篇。當時古文經學家，講〔易〕的有費直，講〔書〕的有孔安國，講〔詩〕的有毛公，講〔左傳〕的有劉歆；又有〔逸禮〕、〔周官〕等書。由於此等經書均以蝌蚪文書寫，所以稱為古文經學。
西漢末，劉歆繼孔安國之後，倡古文經學，而王莽時劉歆為國師，得其倡議，使〔左傳〕、〔毛詩〕、〔周禮〕、〔古文尚書〕，皆立於學官。東漢時賈逵、馬融又加增補，以行於世。 古文經學之興起，起因於當時今文經學以陰陽災異及識語、緯書舛說儒經，學者劉歆、揚雄等乃倡說古文，以抵制今文經學。古文經學不用陰陽、識緯之說，使孔子由... |
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文名
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1.善於文詞的聲譽。南朝梁．劉勰《文心雕龍．才略》：「子太叔美秀而文，公孫揮善於辭令，皆文名之標者也。」《儒林外史》第四八回：「大先生本來極有文名，徽州人都知道。」
2.禮儀、節文的名稱。《荀子．正名》：「刑名從商，爵名從周，文名從禮。」
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文軒
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1.華美的車。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。」晉．張華〈輕薄篇〉：「文軒樹羽蓋，乘馬鳴玉珂。」後用為稱人所乘之車的敬辭。
2.裝飾有彩繪雕畫的欄杆、門窗的走廊。唐．王勃〈九成宮頌〉：「阿房秦構，文軒五里。」
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斯文豪氏赤蛙
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斯文豪氏赤蛙屬於大型蛙，體長約6至10公分，背部顏色變化多端，有綠色、褐色或綠色褐色交雜。身體修長，指(趾)端膨大呈吸盤狀，以適應溪流生活。牠們終年住在溪澗裡，白天躲在石縫或溪邊草叢裡，閒來無事也會叫一叫。牠們有一對外鳴囊，其叫聲「啾」很像鳥叫，所以又稱為「騙人鳥」，也有人稱牠們為「鳥蛙」。牠們的繁殖期幾乎從二月一直持續到十月，尤其春秋兩季特別活躍，這時牠們叫得更勤。不過斯文豪氏赤蛙的獨立性很高，縱使在繁殖季節的時候，也是各自分散，保持距離，叫聲是牠們彼此溝通、較勁的唯一管道。所以牠們雖然不是很常叫，但只要一隻領頭開始叫，其牠雄蛙就會不甘示弱的一隻跟著一隻叫，合唱聽起來是此起彼落，頗具有聲勢。...
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文場
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1.文士會集的處所。《晉書．卷三四．杜預傳．贊曰》：「元凱文場，稱為武庫。」唐．蕭穎士〈贈韋司業書〉：「今朝野之際，文場至廣，掞藻飛聲，森然林植。」
2.科舉考試的場所。唐．王起〈和周侍郎見寄〉詩：「貢院離來二十霜，誰知更忝主文場。」
3.總稱戲曲樂隊所用的管弦樂器。文場除為唱腔伴奏外，並演奏器樂曲牌、過門等過場音樂。一說稱舊時演奏弦樂的樂師。
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深文巧詆
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深文，嚴苛的引用法律條文。巧詆，巧妙的詆毀別人。深文巧詆指巧妙的引用嚴苛的法律，陷人入罪。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「刀筆吏專深文巧詆，陷人於罪，使不得反其真，以勝為功。」《明史．卷一六四．左鼎傳》：「小民無知，情貸可也。官吏深文巧詆，與故殺何異？」也作「深文巧劾」。
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美文松
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有機磷殺蟲劑。1-Carbomethoxy-1-propen-2-yl-O,O-dimethyl phosphate。C7H13O6P。1995年Corey氏發表，Shell公司製造，可溶於水及有機溶劑，工業級原體含60%Cis型及40%以下的相關化合物，Trans型異構物約30%，Cis型之殺蟲力為Trans型的100倍，本劑不安定，易揮發，無殘效性。原體為黃白色至橘色液體，bp99-103℃，比重1.25，Cis型mp21℃，Trans體mp69℃，原體可與水、酒精、丙酮、氯化烴、芳香烴混合，微溶於脂肪烴化物，室溫下安定，在水溶液中半生期pH11為1.4小時，pH9為3天，pH7為35...
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人文主義成人教育
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人文主義成人教育是指在人文主義學說影響下所產生的成人教育理論和活動。人文主義成人教育學者認為，成人教育的目的是藉成人教育活動，幫助成人發展為一個有尊嚴、有自主性的全人。人文主義成人教育不僅重視成人在理性層面對知識和技能的學習，更重視成人在人格層面情緒、感情、潛能的全面發展和自我實現。人文主義成人教育是一種幫助成人發展理性、感情、潛能及自尊的全人格教育。人文主義成人教育與博雅成人教育有著同樣的淵源，所不同的是：人文主義成人教育強調個人自由與尊嚴，而非像博雅成人教育強調以前的名著及傳統的價值。
人文主義成人教育的理論基礎，建立在下列各項哲學假設之上：(1)人的本質是善的；(2)人... |
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青年文化
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青年文化
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鏤彩摛文
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描寫、敘述生動逼真，細緻入微。南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「容體底頌，勛業垂讚。鏤彩摛文，聲理有爛。」
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貓頭鷹博士