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道合志同
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不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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箴諫
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規戒勸諫。《漢書．卷五一．路溫舒傳》：「唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路。」
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導德齊禮
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語本《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮。」以道德感化百姓，禮樂教導民眾，使民知廉恥而歸服。為仁政的方式。《舊唐書．卷六三．裴矩傳》：「此人受賂，誠合重誅；但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導德齊禮之義。」
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取次
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1.次第。宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「若陛下多方包容，則人材取次可用。」清．陳曾壽〈浣溪沙．花徑冥冥取次行〉詞：「花徑冥冥取次行，舊盟全負甚心情？」
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芻言
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謙稱自己的言論淺陋。《舊唐書．卷一六四．李絳傳》：「臣等備位，無所發明，但陛下不廢芻言，則端士賢臣，必當自效。」
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過自菲薄
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主說：「在國家危急存亡的關頭，還有侍衛的大臣和忠勇的將士肯為國家效力，是因為他們為了報答先帝的恩惠。陛下應該多聽聽他們的意見，以光大先帝的遺德，鼓舞忠臣志士們的士氣，不應該看輕自己，援引不適當的例證，阻塞了忠心愛國的人進諫言的途徑。」建議後主劉禪廣開言路，多聽各方的意見。後來原文中的「妄自菲薄」演變成一句成語，用來比喻過於自卑而看輕自己，不知自重。
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草寇
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草野中的盜賊。《水滸傳》第六一回：「路上便有些個草寇出來，小人也敢發落的三五十個開去。」《西遊記》第一一回：「陛下！那些人都是那六十四處煙塵、七十二處草寇。」
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冒死
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不顧性命。《三國志．卷一二．魏書．鮑勖傳》：「臣冒死以聞，唯陛下察焉。」《三國演義》第一四回：「今日於陣前得見故人，欲進一言，故特冒死而來。」
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三槐九棘
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周代宮庭外植有槐樹和棘樹，天子會見群臣時，三公面向三槐而立，群臣立於左右九棘之下。《周禮．秋官．朝士》：「朝士，掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其後。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其後。面三槐，三公位焉，州長眾庶在其後。」後用以比喻三公九卿。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「誠恐陛下日月之明有所不照，四聰之聽有所不聞，乞下臣章，咨之群賢，使三槐九棘議臣罪戾。」
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免冠
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脫帽。《三國演義》第七四回：「龐德聞之，免冠頓首，流血滿面而告。」《初刻拍案驚奇》卷七：「除非陛下免冠跣足救臣，臣方得活。」
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貓頭鷹博士