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太清
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1.天空。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「敖翔太清，縱意容冶。」唐．孟浩然〈臨洞庭上張丞相〉詩：「八月湖水平，涵虛混太清。」也作「太虛」、「泰清」。
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無微不到
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此處所列為「無微不至」之典源，提供參考。 宋．魏了翁〈辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏劄〉（據《鶴山先生大全文集．卷二六》引）陛下申遣詔使，促臣隨班奏事，面諭丁寧。臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐1>受命，退而差辟2>官吏，條列事目，調遣將士，凡所以為速發之計者，靡3>微不周。不惟臣子體國之至情，亦所以避讒遠謗，庶幾無間可入也。 〔注解〕
(1) 跼蹐：音ㄐㄩˊ ㄐ｜ˊ，恐懼緊張的樣子。
(2) 差辟：音ㄔㄞ ㄅ｜ˋ，派遣徵召。
(3) 靡：無。
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可恨
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2.失誤或缺點太多，令人遺憾惋惜。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「以王丞相末年多可恨，每見，必欲苦相規誡。」
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楊修
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楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》說「自震至彪，四世太尉」。為人好學， 有俊才，建安年間被舉孝廉，除郎中，後擔任丞相曹操的主簿。當時曹操軍國多事，楊修負責內外之事，都合曹操心意；又《世說新語·捷悟篇》載四則楊修展才之事，他的才華曹操亦曾自嘆不如。曹植、曹丕等太子以下都願意與他交友，例如他曾贈曹丕王髦劍，曹丕對此劍甚感珍惜；而曹植更屢次寫信給他。後楊修數次助曹植通過曹操的考驗，然而曹植日加高傲，楊修本想和他疏遠卻不能，亦不敢，曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過考驗，頗為氣憤，後來他曾寫信給楊彪中提到：...
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法帖
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1.供人臨摹或欣賞的名人書法拓印本。《法帖譜系．雜說上．劉丞相私第本》：「劉丞相既刻法帖於郡齋，復依仿前本，刻石十卷，以歸私第。」《儒林外史》第五五回：「他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖。」
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明府
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2.漢代對太守，唐代對縣令的尊稱。《後漢書．卷二七．張湛傳》：「明府位尊德重，不宜自輕。」宋．洪邁《容齋隨筆．卷一．贊公少公》：「唐人呼縣令為明府，丞為贊府，尉為少府。」
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朝日
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2.天子上朝聽政的日子。《戰國策．齊策六》：「王至朝日，宜召田單而揖之於庭，口勞之。」《漢書．卷七一．于定國傳》：「上於是數以朝日引見丞相、御史，入受紹，條責以職事。」
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民生塗炭
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此處所列為「生靈塗炭」之典源，提供參考。 《晉書．卷一一五．苻丕載記》丕又進王永為左丞相，苻纂為大司馬，張蚝為太尉，王騰為驃騎大將軍、儀同三司，徐義為司空，苻沖為車騎大將軍、尚書令、儀同三司，俱石子為衛大將軍、尚書左僕射，領官皆如故。永又檄州郡曰：「昔夏有窮夷之難，少康起焉；王莽毒殺平帝，世祖重光漢道；百六之運，何代無之！天降喪亂，羌胡猾夏1>，先帝晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。...
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疚心疾首
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內心疚愧，頭痛欲裂。形容痛苦慚愧到了極點。《魏書．卷六．顯祖紀》：「朕思百姓病苦，民多非命，明發不寐，疚心疾首。」宋．王安石〈答韶州張殿丞書〉：「此皆不肖之孤，言行不足信於天下，不能推揚先人之功緒餘烈，使人人得聞知之，所以夙夜愁痛，疚心疾首而不敢息者以此也。」
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剖肝瀝膽
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。楊堅見李德林才華洋溢，且有匡世救國的政治理想，就任命他為府屬兼儀同大將軍，並採納李德林的建議，自任丞相，讓鄭譯任丞相府長吏，劉昉任丞相府司馬，以便控制他們。而後楊堅弒靜帝，篡北周，國號隋。隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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貓頭鷹博士