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小道     
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3.各種技藝。如農事、醫術、筮等。《論語.子張》:「雖小道必有可觀者焉。」
反老成童     
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末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇詭,每與守澄言必通夕。
暖房     
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2.遷居或結婚前一日,鄰里親友送酒食前往道賀,稱為「暖房」。《水滸傳》第一○四回:「那三個女眷,通是不老成的,搬些酒食,與王慶、段三娘暖房,嘻嘻哈哈,又喝了一回酒,方纔收拾歇息。」《儒林外史》第二一回:「那日搬來,老還辦了幾碗菜替他暖房,老也到他房裡坐了一會。」
班門取罪     
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此處所列為「班門弄斧」之典源,提供參考。 #唐.柳宗元〈王氏伯仲唱和詩序〉(據《全唐文.卷五七七.柳宗元》引)1>況宗兄2>握炳然3>之文,以贊關石4>,廌冠銀章5>,榮映江湖6>,則嚮時之美談,必復其始。某也謂余7>傳氏之學8>,宜敘于首章,操斧於班郢9>之門,斯強顏10>耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於明.梅之渙〈題李白墓〉詩。 (2) 宗兄:梅同族或同宗之兄。指王緯,字文卿,唐太原人,生卒年不詳。以明經入仕,官至檢校工部尚書,為官以清廉著稱。 (3) 炳然:光明貌,比喻文采燦爛。 (4) 以贊關石:王緯時任鹽鐵轉運使,掌管賦稅,此指王緯有才華,用以處理賦稅之事。贊,佐助、輔導...
優游少斷     
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受窮困的國家,可能滅亡。喜好修建宮室臺榭,經常勞動百姓、消耗財物的國家,可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信筮的國家,可能滅亡。可以用權勢謀求官職,可以用賄賂取得爵祿的國家,可能滅亡。處事遲緩而無成就,行事柔弱而缺乏果斷,喜好與憎惡都無法決定,沒有堅固立場的國家,可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語,就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出,形容行事猶豫,不能當機立斷。
保真     
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保持天然本真。《淮南子.氾論》:「全性保真,不以物累形,楊子之所立也,而孟子非之。」《楚辭.屈原.居》:「寧超然高舉以保真乎?將哫訾栗斯喔咿儒兒,以事婦人乎?」也作「葆真」。
陸九齡     
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人名。(西元1132~1180)字子壽,南宋撫州金谿(今屬江西)人。肆力於學,悉通陰陽、星曆、五行、筮之說。與弟九淵相為師友,和而不同,學者號「二陸」。諡文達,著有《復齋文集》。
絕禍未萌     
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此處所列為「防患未然」之典故說明,提供參考。《易經》是古代的筮書,相傳由伏羲制卦,文王作繫辭,孔子作十翼。共六十四卦,三百八十四爻。《易經》的內容,最早只是記大自然、氣象、天文等變化,供古代帝王施政參考之用,一般百姓則用為占吉凶。直到孔子為《易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩,理念幽微莫測,由宇宙運行乃至人事生滅,都有極精闢的見解。「既濟」(䷾)是《易經》的第六十三卦,為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下,〈坎卦〉在上,〈離〉象徵火,〈坎〉象徵水,所以是火下水上,火性向上,水性向下,取其水火上下相交,各得其用之義。而〈象辭〉的解說為:「水在火之上...
蓍蔡     
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蓍龜,因大龜出蔡地,故稱為「蓍蔡」。古人用以占吉凶。《楚辭.王襃.九懷.匡機》:「蓍蔡兮踴躍,孔鶴兮回翔。」後亦比喻有先見之明的人。《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「公達潛朗,思同蓍蔡。」
蘋葉     
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蘋的葉子。清.龔自珍〈算子.江上有高樓〉詞:「蘋葉弄斜暉,蘭蕊彫明鏡。」
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